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获悉第一条:“没人亲闻陈寅恪自己念què。”我即反弹:“我父亲应听过。”对方料我会以父亲为盾,继以胡适等为倚,横矛截我后路:人家追究错念què音始作俑者,连精通多种外语和汉语方言的语言学家赵元任也难逃干系。陈小彭追加语音留言,不仅仅是她们一个小家庭,“还有我们的叔叔伯伯们陈衡què、陈隆què、陈方què和...
《魏晋南北朝史演讲录》陈寅恪。与陈寅恪相比,黄仁宇在讨论历史问题的广度和深度度上就相形见绌了。陈老师几个短小精炼的篇章即可相当于黄仁宇的一整本书。但陈老师的书古文近半数,阅读起来较费力。陈老师从统治层的社会阶级,统治手段,文化差异与融合,宗教,人口流动,经济等各个方面剖析历史的更迭,文语精炼,引经据典。
2016年陳寅恪研究學術研討會。主持人:陶春元。主持人:胡戟。主持人:關愛和;劉克敵:近年來陳寅恪研究趨勢漫談。呂瑞哲:1904-1949年陳寅恪研究資料述略。白照傑:重讀陳寅恪之道教研究。主持人:陳才智;8.10-11.00 拜謁陳寅恪墓(廬山植物園景寅山)主持人:毛靜;主持人:李開軍;毛靜:主持人:李寧寧。(感謝毛靜先生提供信息!)
【经典品读】陈寅恪:《叙论》主要探讨隋唐典章制度的“渊源流变”,其基本线索便是隋唐制度的三个来源说,即“一曰(北)魏、(北)齐,二曰梁、陈,三曰(西)魏、周。”其中北魏、北齐一源又包括西晋亡后由江左的东晋、宋、齐和河西的凉州分别保存和发展的汉魏西晋文化。夫隋唐两朝为吾国中古极盛之世,其文物制度流传广播,北逾大汉,南暨...
【经典品读】陈寅恪:清华大学王观堂先生纪念碑铭。海宁王先生[2]自沉后二年,清华研究院同人咸怀思不能自已。其弟子受先生之陶冶煦育[3]者有年,尤思有以永其念。[2]海宁王先生:王国维(1877—1927),浙江海宁人,号观堂。著述收入《海宁王静安先生遗书》。裴度《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑铭》:“煦物如春,化人如神。”[5]贞珉(mín):...
【经典品读】陈寅恪:吾国学术之现状及清华之职责。请略陈吾国之现状,及清华今后之责任。吾国大学之职责,在求本国学术之独立,此今日之公论也。夫吾国学术之现状如此,全国大学皆有责焉,而清华为全国所最属望,以谓大可有为之大学,故其职责尤独重,因于其二十周年纪念时,直质不讳,拈出此重公案,实系吾民族精神上生死一大事者,与清华及...
钱锺书与陈寅恪的人生颇有共同之处,他们都出身学问世家,一样有海外留学的经历,同样学识渊博、性情耿介,但有一点毋庸置疑:对陈寅恪的某些学问,钱锺书并不认可。作为一个深谙文学之道的人,钱锺书不喜欢陈寅恪式的有点意气用事的考证,认为这样的考证掩盖文学的思想艺术光芒,这是事实,但在目前可以公开见到的材料中,钱锺书的批评只是指...
陈寅恪与傅斯年(下):也相倚靠也相难。陈寅恪《书信集》致傅斯年第三十一函至四十八函皆往来讨论“钱”事。1944年11月23日陈寅恪致傅斯年函云:“弟前十日目忽甚昏花,深恐神经网膜脱离。”(陈寅恪《书信集》99页)则11月13日即发病。又,1945年1月18日致傅斯年函空白处陈夫人附语云:“陈医生人很好,极直爽。”(陈寅恪《书信集》102页)...
陈寅恪 图片陈寅恪 图片 陈寅恪江西老家的故居 中山大学陈寅恪故居 陈寅恪中大故居。
本文要谈的,即是陈寅恪(1890~1969)与钱穆(1895~1990)这两位史学大师之间的一场从未公开的学术争论。
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