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摘要:《石鼓文》是我国现存最早的石刻文字,清代兴起的碑学热为吴昌硕因《石鼓文》而闻名提供了时代背景,他从临写继承《石鼓文》到突出《石鼓文》的原貌,再到后来变《石鼓文》之体貌为自身所需,从走进《石鼓文》到走出《石鼓文》,高雅出奇,前无古人,自成一家。因此,《石鼓文》对吴昌硕书风的影响可以说是深入骨髓,无论吴昌硕一生中如...
吴昌硕的书法艺术风格是怎样的?总体看来,吴昌硕的书法呈现出雄强壮美、朴野老辣的艺术风貌。最能体现吴昌硕个人风格的当是他的篆书(石鼓文)与行书,他的石鼓文四十岁左右初具形似,五十六七岁渐离原刻,六十岁左右形成自家风貌,七八十岁时更为恣肆烂漫,境界超轶。他的行书受到欧阳询、米芾、黄山谷、王铎等先贤的影响,游弋于碑学与帖学...
吴昌硕篆书《心经》,人书俱老,力能扛鼎。吴昌硕《心经》十二条屏。日本东京国立博物馆藏。纵观全篇,一气呵成而无疲态。为其晚年扛鼎之作。功力炉火纯青,人书俱老。吴昌硕《心经》高清大图。
《吴昌硕全集》5700件书法印章文献重磅回归。五年前,2017年底,上海书画出版社联合学界、藏家、吴氏后人、海内外公私藏品单位和藏家机构,皇皇十二卷《吴昌硕全集》重磅面世。作为近代篆刻史上“重量级”的大师,吴昌硕的篆刻风格也经历着从萌芽、到逐步发展、探索创新、成熟定型的几个阶段。《全集》收录1500余通信札(囊括39位与吴昌硕有密...
清.吴昌硕篆书选 清.吴昌硕篆书选,吴氏风格的篆书,太美了!
吴昌硕隶书法脉及风格类型化意义。王冬龄《清代隶书要论》云:“前人作隶与其他书体的区别很大,而清人打破了隶书与其他书体的界限,充分取各体之长来润色隶书。如郑谷口以草法入隶,朱竹垞以欧法入隶,金冬心以吴碑入隶,张文鱼以飞白作隶,赵悲盦以魏碑入隶,邓顽伯以篆籀入隶,伊墨卿以颜法入隶。这种静、动结合,正、草交错的隶书,实发前...
吴昌硕临《石鼓文》对后世篆书创作的影响。吴昌硕临《石鼓文》的价值,除了对《石鼓文》的“再创作”本身,更重要的一点是关于《石鼓文》对吴昌硕篆书风格造成的影响,包括对后世篆书创作的深刻借鉴意义。诸如沙孟海的《吴昌硕先生的书法》、陈祖范《吴昌硕的石鼓文》、王冬龄《吴昌硕的书法艺术》、诸涵《吴昌硕的行草》、苏友泉《吴昌硕生平...
吴昌硕的篆书。从粗豪奔放的金文到平行排叠、一丝不苟的秦篆,是早期篆书史上的一个颇有深意的信号,而通过唐宋篆书的低落时期又到清代篆书中兴时期的漫长过程,却仍有不少篆书家们对媚巧的风格予以过多的垂青。我们不妨这样来估价吴昌硕的篆书,他在篆书发展史上是一个开天辟地的大师,而他的篆书又在更高层次的整个书法体貌上成为凌铄于隶、...
吴昌硕的线条哲学。凡行笔时,笔尖在线条中央者即为中锋,笔尖在线条一侧的为侧锋。指用笔峻劲,线条有力。线的力量在于笔尖和纸的摩擦正确的方法是:通过肩、肘、腕和手指把力传导给笔尖,使笔尖与纸有一个摩擦力。有人使劲捏紧笔杆,几乎把笔杆捏碎,但是勾出的线条并没有力量。向下行笔也要先向上藏锋,这样行笔即与纸面有了摩擦。这样的线...
凡行笔时,笔尖在线条中央者即为中锋,笔尖在线条一侧的为侧锋。线的力量在于笔尖和纸的摩擦正确的方法是:通过肩、肘、腕和手指把力传导给笔尖,使笔尖与纸有一个摩擦力。有人使劲捏紧笔杆,几乎把笔杆捏碎,但是勾出的线条并没有力量。篆书六言联 樽本树村藏。篆书自作诗轴 戒斋藏 释文:凿山万丈采黄金 海底涛翻洞壑深 想见仙人齐历劫 渔翁...
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