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徐 特 立 是 如 何 读 书 学 习 的徐 特 立 是 如 何 读 书 学 习 的。要领会书中要点,摘录书中经典,写出心得体会,这样才能领会作者的思想观点,并结合自己思想以对问题有更深一步的了解。他很注意抄读书籍的方法,并非无理解的机械全抄,而是分清重点、难点,并将抄读与理解、分析相结合,天长日久,徐特立养成了抄录的习惯,后来即便是在...
能否静心治学本质上反映了为学者的一种德性、一种修养、一种治学态度,它既能体现出学者的学术志趣,还会影响到学界的学术风气,决定着学术研究的学术价值。不可否认,目前我国的学术环境距理想状态尚有差距,学术追求功利化、项目竞争过度化、学术管理行政化等现象不同程度的存在,无疑会增加治学者的迷失与浮躁,侵扰为学者的学术动机和治学...
孔子说:“我刚才梦见了先父,正好这饭洁净,我就用它先祭过父亲再吃吧!”颜回一听就急了:“使不得!这饭已经不干净了。刚才煮饭时,有炭灰掉进锅里。我觉得丢掉可惜,就将弄脏的饭抓起来吃了。”孔子听了,不住地叹息道:“人应该相信自己的眼睛,但是眼睛看到的却不一定是真的;人依靠的是心,可是自己的心有时也不可信。可见,了解一个人...
郑板桥的官箴联郑板桥的官箴联。郑板桥为官清廉,关心民瘼,用他的诗句表达出来就是:喝道排衙懒不禁,芒鞋问俗入林深。题于潍县衙门。郑板桥自幼饱读诗书,怀揣修身、齐家、治国、平天下的一腔热情,在他心中,只有博学、谦恭,不断地加强个人修养,如程颢、程颐等人一般,才能爱护百姓,为百姓做事。这三副颇具清廉之气的官箴联,真正体现了...
传统诗书中的家国情怀传统诗书中的家国情怀。在国人的传统观念里,国与家紧密联系、休戚与共,家是缩小的国,国是放大的家,个人命运与民族存亡息息相关,对此孟子曾做了精辟概括:“天下之本在于国,国之本在于家,家之本在于身。”在中国传统文化中,家国情怀与其说是一种情感诉求和心灵皈依,不如说是一种生命自觉和文化承续。在陆游诸多诗...
“无事此静坐”“无事此静坐”无事此静坐。一些故人往事,一些声音、一些颜色、一些语言、一些细节,会逐渐在我的眼前清晰起来,生动起来。曾见齐白石一幅小画,画的是淡蓝色的野藤花,有很多小蜜蜂,有颇长的题记,说这是他家乡的野藤,花时游蜂无数,他有个孙子曾被蜂螫,现在这个孙子也能画这种藤花了。我希望政通人和,使大家能安安静静坐...
汲取“戒”的道德修养和为政之德汲取“戒”的道德修养和为政之德。我们,特别是领导干部,需要从中华优秀传统文化中汲取“戒”的道德修养和为政之德。如诸葛亮《戒子书》中:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。”“戒”已蕴含了中华优秀传统文化的家国情...
人生,谁人不追求美好,谁人不愿长久拥有美好呢?假使讲文学与哲学合流的境界,中国人有两句名言说:“不如意事常八九,可与人言无二三。”人生的事情,十件事常常有八九件都是不如意。自心如水,自性清净,以平常心看世事纷纭,看人生得失。当然,人生也要学会舍不得。聪慧的人,在追求的时候,总不以物喜、不以己悲,对得失总是以平常心去对...
读书的价值在于正心读书的价值在于正心。一个读过许多书的人和一个没读过什么书的人,一个热爱读书的人和一个不爱读书的人,一个为读书而读书的人和为功利而读书的人,究竟有什么区别?记忆是人类最大的财富,对于每一名读者而言,所有的书籍都是过去时,每一次打开的都是关于过去的记忆,将这种记忆引入自己的人生,相当于拥有多重人生,多活...
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