| 共 79 篇文章 |
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天不渡人，人需自渡（深度好文）求人不如求己《论语·卫灵公》中说：“君子求诸己，小人求诸人。”人生一世，每个人，都有权利也都有能力决定自己的命运。有一次，骆秉章看见侄子在誊写物品清单，就问：“这个月给张全家送米粮了吗？”侄子很诧异地说：“没有，他上个月不是离开骆府了吗？”骆秉章说：“张全刚离开，肯定还没安顿好。在他... 阅3 转0 评0 公众公开 22-10-29 11:33 |
出处：《论语·雍也》：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”出处：《论语·卫灵公》：“当仁不让于师。”出处：《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼。”出处：《论语·述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。” 《论语·季氏》“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣... 阅3 转0 评0 公众公开 22-10-27 20:36 |
易中天公开批评《三字经》和《弟子规》是毒药，他为何这样说？易中天作为当代著名学者，对这两本书的经典地位应该一清二楚，然而，他在一档电视节目里，回答现场观众的提问时，毫不留情地批评了《三字经》和《弟子规》，他说：现在的孩子不要再学习《三字经》和《弟子规》，那些都是毒药。易中天听到这个消息，当下表示：要给孩子读安徒生，不... 阅86 转2 评0 公众公开 22-10-04 16:02 |
收藏|中国最美的10篇古文，一生至少要读一次！【背景】《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。【背景】元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了... 阅10 转1 评0 公众公开 22-08-11 06:17 |
素书整本书都是在讲人，讲治人，道-人之所蹈，德-人之所得，仁-人之所亲，义-人之所宜，礼-人之所履。正道，使人合于道，本章就是将“合于道”的君子标准要求的。是指普通人（自然人）求成为“人”（人是指贤人君子，不是自然人）所需要进行的六重修炼，现在话就是“自律自强自醒训练”，求人之志章就是讲具体怎么样进行自律训练，才让自己成为... 阅2445 转17 评0 公众公开 22-08-11 06:15 |
【释义】为人尽量宽容，行为敦厚，这是待人处世之道。【释义】人的所作所为，符合行事之道则吉，不符合行事之道则凶。【释义】行为端正可以为人表率，足智多谋可以解决很多的疑难问题，做出承诺便一定遵守约定，廉洁奉公还能仗义疏财，这样的人，可以称他为人中之豪。【释义】仁，是人所独具的仁慈、爱人的心理，人能关心、同情人，各种善良的... 阅30 转0 评0 公众公开 22-08-11 06:12 |
老禅师沉默片刻，让小徒弟拿来一个空瓶子，然后对小徒弟说：“你看这只空瓶子，啥也没有，你想装什么，就装什么吧。”老禅师让他倒掉，再去装别的，小徒弟疑惑不解，又去厨房装了一瓶盐。小徒弟问老禅师：“师傅，这是干什么？”老禅师对小徒弟说：“一个空瓶，装什么就得什么。人心就像空瓶，你明白了吗？”小徒弟顿悟。心大了，容下所有，心... 阅1 转0 评0 公众公开 22-07-14 10:05 |
眼宽容景，心宽容事（好文）做人，应有度量，度量即心量，心量多大，人生之路才能多宽。心宽似海，才能一帆风顺。第一种的结果便是，蚌因无法容纳一粒沙子，最终死亡，沙子也永远被困在了蚌壳中。学会忍耐，方能取得成功，学会宽容，才能不断提升自我。战国时期，秦穆公的一匹良马被乡下人捕捉，并杀掉吃肉，秦穆公发现时，众人惶恐不已，觉得... 阅2 转0 评0 公众公开 22-07-12 14:50 |
人生在世，需学会让步，处事时学会退一步，待人时学会宽一分。人生在世，退一步并不会失去什么，太过执着，反而会更容易失去，学会看淡，学会让步才是真理。历史上的春秋时期，齐国公子纠与公子小白争夺君位，管仲跟随公子纠，而鲍叔牙则是辅助公子小白。齐恒公想拜鲍叔牙为相，鲍叔牙却极力推辞，并且力荐管仲。最终，齐恒公选择让步，并且对... 阅1 转0 评0 公众公开 22-07-09 09:32 |
庄子说：“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷。万物一府，死生同状。”《庄子》里有一则寓言：庄子说：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”人生如旅，如遇知音，即使道阻且长，也会不虚此行。庄子：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”庄子说：“知其不可奈何，而安之若命，德之至也。”天意难测，比天意更难测的，是人心。他满口仁义道... 阅1 转0 评0 公众公开 22-06-06 09:34 |
