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摘要:《香囊记》的作者为宜兴老生员邵璨,该书经宜兴生员杭濂字道卿与武进生员钱孝号西青“帮帖”而成。至于旧说《香囊记》作者为邵给谏、邵弘治(邵宏治、邵半江、邵珪)等,乃因邵珪(1441—1488)字文敬,官居高位,为邵璨同乡前辈,两人字音相近,被附会而致。杭濂;邵半江即邵珪。前举吴书荫先生《<香囊记>及其作者》一文,已对杭、钱...
昆曲何时来北京--张卫东。昆曲何时来北京。昆曲原称“昆山腔”,亦简称“昆腔”,近代以来才称为“昆剧”,至于“昆曲”的定名多是泛指“水磨调”,而北京人素来习惯称为“昆腔”。在北京人的口语里称昆曲为“昆剧”还是近几十年的事,这是因为只有北京的北方昆曲剧院还是延用“昆曲”作为声腔剧种名称,而全国其它职业院团皆以“昆剧”作为声...
这套书之所以口碑甚佳,刊行后三百年间倍受推崇的根本原因,在于选收剧目基本体现了明代以来的戏曲传统与文化高度,成为一部里程碑式的明代戏曲总集。事实上,也正是在当年重要参与者郑振铎等人的提议与推动之下,集合全国古籍收藏资源与古籍整理人才资源之合力,经过1955年文学古籍刊行社、1958年、1982年中华书局的再次修订重印...
明刻套色《西厢记》图册 《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》,它的曲词华艳优美,富于诗的意境,每支曲子都是一首美妙的抒情诗,是中国古代戏曲史上公认的名著。描绘张生倩红娘传书莺莺表达情思。图绘屏风一面,将莺莺、红娘隔开,使莺莺在未察觉红娘窥视的情况下展读书信,真情毕露。1990年,朵云轩以木版水印传统技艺重新付梓,原汁原味...
而后出的清工之谱等等,都是用这个自吟香堂所收的当日俗唱的错本,再加上叶堂随心自改,改得只让腔百折千回,高下低昂,但都是只有花腔,把唱错的而非该曲牌的腔,唱得自得其乐,仅此而己,这些曲谱,真是昆曲元音大雅之罪人也(而戏工之谱还情大可原,因就是戏场声腔格律消亡的实录,而那些只知相互吹捧,你是传人,我是通音律的后世清工,其...
沈璟【南商调】【二郎神】套曲【二郎神】何元朗、一言儿启词中宝藏,道欲度新声休走样,名为乐府,须教合律依腔。这是词隐先生独秘方,与自古词人不爽。【啭林莺】词中上声还细讲,比平声更觉微茫。【前腔】用律诗句法当审详,不可厮混词场。今不守正韵填词,又不尊中土宫商,制词不将《琵琶》仿,却驾言韵依东嘉样。【前腔】北词谱,精且详,...
《昆山志》抄本的卷首题跋 清朝这个人在至正《昆山志》抄本的卷首题跋里提到秦玉与袁华是朋友。
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《至正昆山郡志》杨维桢序《至正昆山郡志》6卷,杨譓纂。昆山州杨才抱其先人履祥公所著州乘凡二十二卷,因其友袁华谒余钱塘曰:“先君尝以州之志籍多散漫疏漏,更而新之,积劳于是者盖十余年,而获成此编。今州监孛罗贴木尔将寿诸梓。吾子与敝同出浦城文公十叶后,幸惠一言引之首。”余谓金匮之编,一国之史也;图经,一郡之史也。且吾闻昆山自...
被用来造伪《南词引正》的1957年江南访书所获《真迹日录》的张丑重编本。被用来造伪《南词引正》的1957年江南访书所获《真迹日录》的张丑重编本(见刘有恒,《昆曲史料与声腔格律考略(第二集)》,台北:城邦印书馆,2016)台湾学者汪诗佩于〈再论『顾坚与昆山腔之始』──兼谈《南词引正》的疑点〉(收于《名家论昆曲》(下),台北:国家出版...
北方昆弋武戏《洞庭湖》出自朱佐朝《夺秋魁》考略北方昆弋武戏《洞庭湖》出自朱佐朝《夺秋魁》考略(见刘有恒,《昆曲史料与声腔格律考略(第二集)》,台北:城邦印书馆,2016)一、前言东南大学学报(哲学社会科学版)2003年1月第5卷第1期,南京大学教授吴新雷发表《昆曲剧目发微》一文,文首指出其为此文的用意:『在近代昆班的演出剧目中,有...
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