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论阴阳二气跟五行之间的关系:中医的阴阳五行,对立统一,相生相克。水即是地球之水,海水为水之代表。因为有太阳热能的照射,地球的冰块融化为水,有了太阳和海水,于是有了风雨雷电,有了云升雨降。太阳的光热,为无形之气,为功能,为能量,为热能的代表。说水为生命之源,离开阳气的监督推动,水就是万病之源,就是死亡之源。总结一下,所...
阴阳关系。阴阳有四对关系:阴阳互体,阴阳化育,阴阳对立,阴阳同根。中国古代道家哲学认为:(阴阳)“二炁[qì]交感,化生万物”,万物的化生源于阴阳之间的相互作用。我们所能看见的事物为阴内阳外(这就是聚合生成阳居于上的正物质),反之则为反物质(类似黑洞),所有的事物都要符合阴阳的规律和结构,就像人出生(是聚合),然后死...
(1)肾气参与人体津液与代谢的脏腑有肺、脾、胃、、小肠、大肠、三焦、膀胱等,肾气对参与津液代谢的的脏腑过程有推动和促进作用,所以,肾主津液的输布与代谢。(2)肾气参与人体一身水液的代谢也就是肾阳温蒸各脏腑形体官窍代谢后产生的通过三焦经下注于膀胱的浊液,清者经过脾气升清功能上达肺,重新参与代谢。而肾气的纳气功能同时也摄纳...
【医道仙缘】第1讲 治疗疾病,你必须要知道的事儿(非常重要)那我们有病就不需要去医院了?《中国药典》说:“目前,造成医源性疾病和药源性疾病的患者越来越多,即所谓‘医药公害’。说的是什么呢?说的就是有些疾病是医院治病治出来的,吃药吃出来的。这就是“为什么医院越来越多,病房大楼越盖越高,疾病越治越多的原因之一。 上面卫生...
【古籍】阴阳应象大论 其一.此篇言天地水火,四时五行,寒热气味,合人之藏府形身,清浊气血,表里上下,成象成形者,莫不合乎阴阳之道。黄帝曰:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。道者,阴阳。万物得是阴阳,而统之为纲,散之为纪。万物假阳气温而生,因阴气寒而死,故知生杀本始是阴阳之所运为也。人之...
阴阳。上文二句总言天地阴阳通于人,此下四句分言五行气候通于人,详明天气通喉以及于五脏者也。)雷气通于心,(雷为火气,心为火脏。)谷气通于脾,(山谷土气,脾为土脏。)雨气通于肾。如目之泪,鼻之涕,口之津,二阴之尿秽皆是也,虽耳若无水,而耳中津气湿而成垢,是即水气所致,气至水必至,水至气必至,故言水注之气。)以天地为之阴...
素问 阴阳应象大论(一)阴阳应象大论篇 第五.黄帝曰:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。故积阳为天,积阴为地。阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏。阳化气,阴成形。寒极生热,热极生寒。寒气生浊,热气生清。清气在下,则生飧泄;浊气在上,则生?胀。此阴阳反作,病之逆从也。
《素问·天元纪大论篇第六十六》:“寒暑燥湿风火,天之阴阳也,三阴三阳上奉之。木火土金水,地之阴阳也,生长化收藏下应之。天以阳生阴长,地以阳杀阴藏。天有阴阳,地亦有阴阳。木火土金水,地之阴阳也,生长化收藏。故阳中有阴,阴中有阳。所以欲知天地之阴阳者,应天之气,动而不息,故五岁而右迁,应地之气,静而守位,故六期而环会...
重浊之“炁”有晦暗、寒凉、向下、向内、偏于静的属性,古人称之为“阴”,所谓阴阳,原本只不过是指“清”、“浊”之炁及其相关属性而已!这是狭义阴阳的概念,亦是阴阳之本意。因万物皆源于阴阳,皆含阴阳之性,所以后来,阴阳逐渐演变成了一个广义的、哲学上的概念。也就是说,阴阳学说并非仅为中医所独有,中医只不过是借鉴了阴阳学说中的部...
人体阴阳之道(转载)人体阴阳之道阴阳为中国传统文化哲学的内涵之一,是西方唯物主义哲学对立与统一的完美结合体。“壮火之气衰”,“壮火食气”、“壮火散气’,壮火耗伤机体阳气及阴精。因此壮火当灭,否则耗阳气,损阴精。虚火,特指阴精亏虚状态下的功能(阳气)状态,即是指脏器、组织、细胞等退行性变化,即阴精亏虚状态下,功能(阳气)...
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