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张铁英集藏启功书信与书法作品,一饱眼福!张铁英集藏启功墨迹选刊 启功 行书七言联句1994年写本启功 行书节录杜甫《复愁》近现代写本启功 行书五言联近现代写本。启功 题赠本《启功韵语》1989年北京师范大学出版社出版。启功 书法碎金近现代写本启功 致方子才名片三种近现代写本 启功 题赠本《费新我书展》附费新我致启功信封1982年出版启功 ...
启功 | 我为什么要批评何绍基?启功先生这样描写道:“三个指尖捏笔管。拇指与食指中间形成一个圆洞,这叫龙睛法,像龙眼睛。……拿起笔来向怀里拳起来,转这么一个圈,然后对着胸口。这样一看就是猪蹄。在广东,猪的前蹄叫猪手,猪的后蹄叫猪脚。这完全就是猪手法。”(启功《启功给你讲书法》)对回腕法的批评,其实早在启功先生八十年代的《...
常用的字,启功先生都给咱写出来了!
启功重写《赤壁赋》,只因文徵明题跋“有假”?今天刊发一本启功先生重写苏东坡《赤壁赋》。启功先生云:此赋前损三十余字,文徵明跋称补其缺文。补字松散亦非衡山(文徵明)的笔,殆亦三桥(即文彭)手脚也。关于文徵明此跋,启功先生的意见我们保留在此,至于文徵明的跋,到底是衡山笔还是三桥笔?启功先生全本《赤壁赋》
启功草书千字文。启功(1912——2005),字元白,也作元伯,北京市人。中国当代著名教育家、古典文献学家、书画家、文物鉴定家、红学家、诗人,国学大师。著作等身,主要代表作有《启功丛稿》、《启功韵语》、《古代字体论稿》等。历任北京师范大学教授,中国政协常务委员、中国书法协会名誉主席、中国佛教协会、故宫博物院顾问等要职。
启功先生谈临帖:临什么、写多少、何为“有力”我们来看看启功先生是怎样看待临帖这个问题的,一篇《启功先生谈临帖》与您分享。临学范本,不是为了和它完全一样,不是要写成自己手边帖上字的复印本,而是以范本为谱子,练熟自己手下的技巧。如龙门造像记中的方笔,颜真卿字中捺笔出锋,应该怎么去学?答:圆锥形的毛笔头,无论如何也写不出那...
启功谈书法(连载9)——《启功谈书法人生》什么是碑?碑本来是坟墓竖立的一种标志。事实上这种大块的碑,就是石头做的大块布告牌,譬如修一座庙,前面立一块碑,说明庙的缘起;比如汉朝在华山立了一块碑,叫《华山庙碑》,在清朝末年只保留下来三本拓本,后来又发现了一本,这四本都价值连城,后面有许多人的题跋。以前人对于碑只是着眼于先拓...
启功晚年写苏轼诗词,美不胜收!启功(1912——2005),自称“姓启名功”,字元白,也作元伯,号苑北居士,北京市满人。中国当代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人,国学大师。
启功草书千字文。启功(1912——2005),字元白,也作元伯,北京市人。中国当代著名教育家、古典文献学家、书画家、文物鉴定家、红学家、诗人,国学大师。著作等身,主要代表作有《启功丛稿》、《启功韵语》、《古代字体论稿》等。历任北京师范大学教授,中国政协常务委员、中国书法协会名誉主席、中国佛教协会、故宫博物院顾问等要职。
启功谈书法(连载10)——《启功谈书法人生》书法革新或创新的问题。书法这东西,我们看起来,自古至今变化了多少种形式,所以书法的革新是毫不待言的,你不革他也新。(启功书法丛论253—254)我这字写出来人家都不认得,我就新了?那更腐败,我这话说得有点不像话:写那种字,你们都不认得,就是我认得,这个人比谁都腐败!(启功书法丛论285—...
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