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画前引首处有蔡羽书的“惠山茶会序”,后纸有蔡明、汤珍、王宠各书记游诗。传世佳画有《千岩竞秀》、《万壑争流》、《湘君夫人图》、《石湖草堂》、《石湖诗画》、《横塘诗意》、《虎丘图》、《天平纪游图》、《灵岩山图》、《洞庭西山图》、《拙政园图》等。在无锡之西,有一道起伏蜿蜓的青嶂,这就是惠山。清帝乾隆南巡江南到了无锡,题诗誉...
明 唐寅《事茗图》----茶事名画 唐寅《事茗图》----茶事名画" title="明 唐寅《事茗图》----茶事名画" action-data="http%3A%2F%2Fs10.sinaimg.cn%2Fmiddle%2F442cf7e5gbdef2f140589%26690" action-type="show-slide" style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; list-style: none; line-height...
草木间感受 茶韵禅机。茶韵禅机" style="margin: 0px auto 10px; padding: 0px; border: 0px; list-style: none; display: block; line-height: 2;"> 岩茶有岩韵,铁观音有观音韵,绿茶有幽韵……茶韵之说素来已久,那么什么是茶韵呢?果一定要在文字中寻找茶韵的记载,卢仝的《七碗茶诗》倒可以管窥一二: 一...
三、握杯手法:大茶杯,无柄杯是右手握住茶杯基部,女士用左手指尖托杯底。四、翻杯手法:无柄杯,右手反手握茶杯的左侧基部,左手用大拇指轻托在茶杯的右侧基部;荡壶是双手取茶巾放在左手手指上,右手把茶壶放在茶巾上,双手按逆时针方向转动,使茶壶各部分充分接触开水。七、温杯法:大茶杯,右手提壶逆时针转动,使水流沿茶杯壁冲入,约容...
古濮人与普洱茶。云南古代民族种茶的历史十分久远,世界最古老的茶农当属古濮人后裔的今布朗族、佤族、德昂族,而他们也是澜沧江中下游地区古茶树的主人。《云南各族古代史略》载:“布朗族和崩龙族(德昂族)统称仆子族,善种木棉和茶树……澜沧芒堆寨佤族布饶人种茶,昔日土司制度时,傣族土司专门规定芒堆人上交的贡品就是棉花和茶叶。”经研...
如何将六大类茶叶与菜肴巧妙结合。差才在很多人的心目中,是看得到茶叶的菜叫茶菜,其实不然,中国的茶分六大类,其中有绿茶、红茶、黄茶、白茶、清茶(乌龙茶)、黑茶。鸡、鸭、鱼、肉,都可以用红茶去腥、去油腻,但是,投茶的时间要恰到好处,红花茶与菜肴应该巧妙地相配,其菜肴的色泽鲜亮乌润、褐红,茶肴可免去酱油,使茶肴本身透出浓郁...
宋代点茶法的流行和斗茶的兴起。一、宋代点茶法的流行和斗茶的兴起宋代以前,中国的茶道以煎茶道为主。和唐代的煎茶法不同,点茶法是将茶叶末放在茶碗里,注入少量沸水调成糊状,然后再注入沸水,或者直接向茶碗中注入沸水,同时用茶筅搅动,茶末上浮,形成粥面。老人经营的挑担茶贩远较手提茶贩完备,左右两只提篮,陈列各式各样茶器,左边篮...
陆羽,擅长种菜种茶,首创饼茶炙烤“三沸”煮饮法,对茶的功效论述甚详,对茶的品饮他侧重精神方面的享受,无疑他是我国茶道的奠基人。由于秘藏了1100多年的唐代宫廷茶具在法门寺重现天日,学术界认为唐代实际存在着宫廷茶道、僧侣茶道、文人茶道等多元化各具风格的茶道,从而论证唐代茶文化的博大精深,辉煌璀璨,这是学术界研究的一个突破性...
茶仙·卢仝《七碗茶歌》----卢仝的茶境与心境。据清乾隆年间萧应植等所撰《济源县志》载:在县西北十二里武山头有“卢仝墓”,山上还有卢仝当年汲水烹茶的“玉川泉”。茶诗中,最脍炙人口的,首推卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》。卢仝的此诗细致地描写了饮茶的身心感受和心灵境界,特别是五碗茶肌骨俱清,六碗茶通仙灵,七碗茶得道成仙、羽...
"茶味"的科学分析之----茶之涩、茶之甜(二)茶叶中的涩认为主要是由茶多酚引起的,茶多酚具有苦味与涩味。多酚如何引起涩味?但单体儿茶素、儿茶素二聚体和三聚体能引起涩味感觉,这些小分子的酚可能是通过与唾液蛋白质形成不沉淀的复合物,或通过简单酚的1,2二羟基或1 ,2 , 3三羟基与蛋白质铰链。所以在评茶及品茶时候,要注意...
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