| 共 168 篇文章 |
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“天理人欲，其间甚微。于其发处，子细认取那个是天理，那个是人欲。知其为天理，便知其为人欲。既知其为人欲，则人欲便不行。譬如路然，一条上去，一条下去，一条上下之间。知上底是路，便行；下底差了，便不行。此其所操岂不甚约，言之岂不甚易！却是行之甚难。学者且恁地做将去，久久自然安泰。”[15]“天理人欲分数有多少。天理本多，人欲... 阅377 转1 评0 公众公开 21-12-03 20:27 |
避堯而洗耳.非舜而投淵.士之亢節也.聖人不以責人行.推處妖祥.逹視千里.人之極智也.聖人不以責人術.山淵平.天地並.世之強辯也.聖人不以責人言.連機運開.隂閉幻錯.工之竒巧也.聖人不以責人藝.亢節者不可為民化也.極智者不可為民修也.強辯者不可為民聼也.竒巧者不可為民業也.跂之而易及也.慮之而易知也.言之而易行也.為之而易能也.夫是之謂善俗。 阅66 转2 评0 公众公开 21-11-28 20:06 |
赵文《诗九首托南剑刘教寻亦周墓焚之》 诗九首托南剑刘教寻亦周墓焚之。宋代：赵文 平生二老最怜君，今日相随在九京。《诗九首托南剑刘教寻亦周墓焚之》译文及注释 《诗九首托南剑刘教寻亦周墓焚之》相关诗词。南来未得过车道，北山复作发屋声。赵文（1239-1315），宋末元初文人。赵文为文天祥门人，并曾入其幕府参与抗元活动。赵文与刘辰翁父... 阅10 转0 评0 公众公开 21-11-25 21:50 |
诗中通过一位从长安逃难出来的女子即秦妇的叙说，正面描写黄巢起义军攻占长安、称帝建国，与唐军反复争夺长安，以及最后城中被围绝粮的情形。“内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨”——《唐诗百话》之韦庄《秦妇吟》作者：施蛰存 韦庄，字端己，长安杜陵人。①黄巢军队在攻入长安以前。军，指官军。写官军败退，黄巢收复长安后的情况。这首诗... 阅291 转0 评0 公众公开 21-10-31 20:45 |
暗夜荼蘼自芳华：《酉阳杂俎》的大唐瑰奇美丽夜。李敬泽在谢弗的《撒马尔罕的金桃》中隐约看到《酉阳杂俎》，说这部研究唐代外来文明的书灿烂、淫靡，书读完了，如夜宴散了，惨淡的白昼降临。「《酉阳杂俎》散落在《撒马尔罕的金桃》的引文和脚注中，像一根细而长的金丝，在锦缎上闪烁不定。李敬泽想象《酉阳杂俎》是一本秘密的书，它有一种魔... 阅39 转0 评0 公众公开 21-10-29 15:09 |
绵阳御营坝与哪位皇帝有关。当时涪县不到0.2平方公里，突然猛增六七万人（刘璋、刘备的军队），城内外驻扎不下，于是推测刘备大军驻扎在西乡平坝即御营坝，这是御营坝得名的一种传说。二刘在东山欢饮百日，张飞率军就近保护，何必到西乡的平坝(御营坝)驻扎?又从三台刘营的命名中，可见刘备曾扎营，地名叫刘扎营或刘家营。再者,在清代绵州志地舆... 阅259 转0 评0 公众公开 21-10-28 16:08 |
宇文护的《报母书》感人至深文/吴娇导语：《诗经·卫风·伯兮》有语曰“焉得谖草，言树之背 ”，言萱草可解忧，是以萱草又名忘忧草，古时候游子远行前，会在母亲的住所旁种上萱草，以慰藉家中母亲的思念。北齐王听闻宇文护至孝，便想送还阎姬，冀以母子之情打动四处征伐的宇文护，就请人先作《为阎姬与子宇文护书》一篇送至宇文护手中... 阅446 转1 评0 公众公开 21-09-13 17:44 |
足迹的经典散文。那时谁也不会承认那小路是我们踏出来的，我正在狡辩，队长便揣着我的衣领问：“你踏了吗？”我当然宁死不屈，回答道：“我没踏！”这时，队长狡黠地拉着我，向地里走了一段，指着几个弯曲的脚印，得意地说：“你看这是谁留下的，只有你。”我这才看到自己在小路的旁边留下了几道弯曲而丑陋的足迹。那一次，我才深刻地认识到：... 阅23 转0 评0 公众公开 21-08-13 15:51 |
本诗应是杜甫陪郑少尹接待一位家世显赫的年轻人（其祖父为国子司业、父亲和舅舅都是尚书），显然杜甫没有记住这位年轻人以及其父亲的名字。要知道杜甫是郑审的叔叔郑虔的好朋友，现在杜甫要陪郑审接待一个年轻的贵客，还要对郑审的“夤缘”之举赞不绝口，以杜甫偌大一把年纪，这真是为难我们的诗圣了。杜甫有一首五律记录：《暮春陪李尚书李中... 阅1 转自小河西 公众公开 21-07-25 11:30 |
走进翠云廊。走进翠云廊，就走进了历史的隧道。清人乔钵任剑州知州时，给这条古驿道取了“翠云廊”这么一个充满诗情画意的名字，并以此为题写了一首诗：“剑门路，崎岖凹凸石头路。两行古柏植何人，三百行程十万树。翠云廊，苍烟护，苔滑荫雨湿衣裳，回柯垂叶凉风度。无石不可眠，处处堪留步，龙蛇蜿蜒山缠互。传是昔年李白夫，奇人怪事叫人妒... 阅103 转0 评0 公众公开 21-05-27 10:20 |
