| 共 44 篇文章 |
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此外如梁漱溟先生、马一浮先生与我老师熊先生在所谓「客观的了解」上也都有缺陷。但他和熊先生不同，熊先生讲学或许有错误，但他的民族文化意识纵贯意识很强，而梁先生在这方面很欠缺，梁先生的头脑是横剖面的，如他的「乡村建设」之理论便是在横剖面下了解中国社会而写出来的。由此可以想见马先生的为人，这个人的名士气太重，从学识方面说，... 阅19 转1 评0 公众公开 23-04-04 14:52 |
太虚不能无气，气不能不聚而为万物，万物不能不散而为太虚。而化生天地万物的元气，也正是隐藏在太虚中的能量，开始聚集的结果。所谓形体，也就是泛指世间一切有形之体，其中包括人的身体，也包括世间万物中的任何一个事物。世间万物之所以有各自不同的本质，也正是因为组成万物的元气，都有着各自细微的差别。因为无论是人还是宇宙中的天地万... 阅20 转1 评0 公众公开 22-11-21 05:54 |
先贤之德润无声.何其芳。虽然，由于传统的家教与他早年的文学兴趣及完备的大学教育，何其芳于中国古典文学早有学养，但真正对中国古典文学进行学术研究并取得显著的业绩，却完全是在他担任了科研机构的“行政长官”之后的事，具体来说，是在整个二十世纪五十年代期间的事。我目睹了从何其芳到何其芳之后的几十年间文学史编写的发展过程，深知何... 阅6 转1 评0 公众公开 22-10-07 22:13 |
沈括与《梦溪笔谈》博学善文 无所不通。原标题：海南周刊丨沈括与《梦溪笔谈》 博学善文 无所不通。沈括其人，何以成书。《梦溪笔谈》是北宋官员沈括晚年归退后的笔记作品，书名来自作者居所“梦溪园”，因为平时经常与客人在园内交谈，故用名“笔谈”。在早年购置的梦溪园中，沈括举平生所见，撰成《梦溪笔谈》一书。《宋史》中称沈括“博学善... 阅1 转0 评0 公众公开 22-10-07 18:09 |
劳动的对象化是实现、确证和改造人与自然关系的关键力量，不仅将社会运动从一般自然运动中区别出来，赋予社会运动以特殊的发展规律和特征，而且推动主体人和客体自然的新进化，在自然界中打下了人的意志印记，促进自然真正地成为人的另一个无机身体。原初自然的客观实在性通过人的对象化活动延伸到人化自然和人工自然中，人只能改变物质形式而... 阅5 转0 评0 公众公开 22-10-07 18:06 |
李景汉（1895―1986年），著名社会学家、社会调查专家。著有《北平郊外之乡村家庭》《实地社会调查方法》《定县社会概况调查》《中国农村问题》等著作。1924年回国后，他当即投身于社会调查工作，先后在北京进行了妙峰山“朝顶进香”的调查、京郊农民家庭的调查以及人力车夫、手艺工人、行会、普通人生活费等调查。虽然痴迷于社会调查，但李景... 阅1 转0 评0 公众公开 22-10-04 09:00 |
1931年，陈寅恪有《庾信哀江南赋与杜甫咏怀古迹诗》，以杜甫《咏怀古迹》中“羯胡事主终无赖”一句，为庾信《哀江南赋》最末一节“天地之大德曰生”以下八句诗作解，开启个人学术研究以诗解诗的模式。1953年以后，陈寅恪研究弹词，研究钱柳因缘，使陈寅恪向文学的研究跨出了一大步，也向以诗证史、诗史互证中的今典古典的发明应用跨出一大步。... 阅8 转0 评0 公众公开 22-07-13 18:52 |
严复：筚路蓝缕，以启山林。先后毕业于福建船政学堂和英国格林尼茨海军大学，曾担任过北洋水师学堂监督、复旦公学校长等。回国后尚未在福州船政学堂大展拳脚，严复又被李鸿章看中，北上出任北洋水师学堂总教习（相当于教务长），时年仅27岁。几年后，严复出任北洋水师学堂监督（校长），以他超越同时代人的眼光，聘洋员高文为总教习，聘霍克尔... 阅1 转0 评0 公众公开 22-07-08 18:41 |
德国大诗人和哲学家，席勒这十句至理格言，透彻又犀利，建议收藏。在德国历史上或者说世界文史上，提到席勒就必须联系到歌德，二人私交甚笃，正是因为与歌德的交往后，席勒在哲学观念上摒弃了康德的唯心主义，而席勒也恢复了创作，并以现实主义为主，开启了其创作生涯的新时期，也是其第二个创作高峰期。除了戏剧之外，席勒在第二个创作高峰期... 阅8 转0 评0 公众公开 22-05-10 08:40 |
张岱年：论王船山哲学的基本精神。王船山提出“由用以得体”、“日观化而渐得其原”，这是唯物主义方法论的一个重要原则，具有极其重要的理论意义。“体用胥有”是王船山哲学的基本观点。王船山在本体论问题上提出“由用以得体”的方法论原则，在一般理论问题上又提出“即事以穷理”的方法论原则。王船山强调心的思维作用，但他也充分肯定心对... 阅64 转2 评0 公众公开 21-12-29 21:44 |
