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水与山,祸福尽相关。“雄与雌,玄空卦内推”者,“龙向水”挨成挨星大卦,又名玄空大卦,山水已在大卦之中。《雪心赋》曰:“入山寻水口,登穴看明堂。”蒋大鸿《辨四大水口》曰:“夫四大水口,有至理存焉。杨公书中,未尝发露,惟希夷先生阖闢水法,倡明八卦之理,而四大水口之义,寓于其中,此乃黄石公三卷《青囊》所固有。杨公特秘而不宣...
【地李先生:千金砂法】地李先生 I 风水口诀 千金砂法。千金砂法口诀:论砂容易不为难,总在明人眼界间。生砂柔软如弓角,死砂硬直似刀枪。贵砂尖利圭笏笔,富砂圆正库厨仓。逆水之砂日进神,向剪财头财便兴。一砂窜走一砂飞,荡劫家财鬻住居。砂若直来如射箭,家遭凶祸年年见。吉砂。秀砂尖秀主笋笔,富砂圆正库厨仓。逆神砂。逆水之砂曰进神...
【张九仪:《地理四弹子》《严陵张九仪增释地理琢玉斧峦头歌括》】“ 寻龙、点穴、拨砂、鉴水”,这部天星风水张九仪的《地理四弹子》,妙哉!一、堪舆风水古籍《地理四弹子》,讲了啥?《地理四弹子》包含了铁弹子《地理元机》、金弹子《地理元珠经》、玉弹子《地理元枢》、铅弹子《地学要义》。张九仪堪舆风水古籍《地理四弹子》的中心思想是...
(乙龙巳山亥向天盘收巽辛水合五鬼运财局)左水倒右出甲卯方,乃从文库消水,杨公救贫水法,“禄存流尽佩金鱼”之局,主发富发贵,福寿双全。右水倒左出癸丑方,为“借库消水自生向”,合杨公救贫水法,不作充破养位论,主富贵寿高,人丁兴旺。左水倒右水出巽巳方为水局墓向,“救贫黄泉”;右水倒左水出乙辰方为借库消水、自生向,合杨公救贫...
然不可以棺头正顶其气,恐气冲脑散。如龙雄势猛,卸落平洋,结成盘珠,铺毡展席,遥对来脉,垒土浮□,高大为坟,便知聚气须用客土堆成,要有微窝靥或草蛇灰线者方结,否则旺气未平,必主灾祸。来龙情高护矮,降气必然深入,聚气朝应有情,关阑未甚周密,其穴打低平下夹辅方为是法。骑龙:龙神尽处有突兀之结,案迫前砂而穴露,其气不聚,后龙...
【地理风水:古本之精汇总】精。地理诸书,世传充栋,求其术臻神妙者,而晋郭璞的《葬书》为最;1、《葬书》东晋 郭璞(四库全书版)术臻神妙。按:郭璞(276—324),东晋著名学者,字景纯,山西闻喜人。2、《发微论》宋 蔡元定 撰(四库全书版)理极深悉。5、《催官篇》宋 頼文俊 撰(四库全书版)星垣贵贱之精。6、《天玉经》唐 楊筠松 撰(...
无生气之山,《葬书》列有五种:一为童山,即土脉枯槁,草木不生之地;二为断山,即山脉被凿断之山,包括断颈破面之山;三为石山,即岩石嶙峋粗顽尚未化嫩变细之山;四为过山,即行龙奔走尚未驻息结局之山;五为独山,即单山独龙,没有砂水缠护之山,包括过峡受风吹水劫之山。注解:穴贵得水,然水外又贵四山拱会,周密藏风,否则空缺,不能聚气。...
入山寻水口,登室看明堂。山聚处,水或倾斜,谓之不善。五、论水法第四章 论水法论山可也,于水何如。发福悠长,定是水缠玄武,为官富厚,必然水绕青龙。交牙截水者最宜耸拔,当面潴水者惟爱澄凝。六、论龙脉第五章 论龙脉水固切于观流,山尤难于认脉。众山止处是真穴,众水聚处是明堂。水之祸褔立见,山之应验稍迟。水外水横阑,弓圆弩满。山...
入山寻水口,山聚处水或倾斜,谓之不善;水曲处山或散乱,谓之无情。论山可也,于水何如?若见土牛隐伏,水缠便是山缠;水外要四山来会,平中得一突為奇。若有曲流之水,定有曲转之山;水之祸福立见,山之应验稍迟。水外水横拦,弓圆弩满;山称水,水称山,不宜偏胜;山秀水响者,终為绝穴;水急山粗者,多是神坛。灭族亡家,总是山飞水走;宗...
【蔡元定:天才发挥《玉髓经》】庆元三、四年(1197、1198),因受政治压制,不能复谈义理,蔡元定在道州贬所中取宋初张子微《玉髓真经》反复研读,并发挥之,著成《玉髓真经〈发挥〉》一书,共四册。比如论官星,张子微诗曰寥寥数语,蔡元定则洋洋洒洒,捭阖千言,从官星无凶,以富贵轻重与龙势大小别之,并论官星与鬼星、曜星、朱雀之别,精...
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