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后学医于吴门名医马俶(字元仪),马氏负盛名,是明末著名医学家李中梓(字士才)和吴中名医沈朗仲之门人,从游者众多。薛氏著《湿热论》1卷,对湿热病的传变规律及辨证治疗尤多新见,认为:“湿热之病,不独与伤寒不同,且与温病大异。温病乃少阴、太阳同病;湿热乃阳明、太阴同病。”从而指出湿热病变中心是脾胃,治疗当明湿与热孰轻孰重,细察人...
这是3维正四面体在二维平面的投影。同理,六芒星(5号小图)是5维三角超体在2维平面的投影,八卦图(7号小图)是7维三角超体在2维平面的投影——如果把八卦十天干十二地支投影在5维就是这个样子同理,六芒星(5号小图)是5维三角超体在2维平面的投影,八卦图(7号小图)是7维三角超体在2维平面的投影——如果把八卦十天干十二地支投影在5维就是...
见太阳,左厥阴,右阳明;司天右间气为太阳,太阳对应太阴,在泉左间气便是太阴。第一段中,“岐伯曰:所谓上下者,岁上下见阴阳之所在也。”实际上已经回答了“所谓上下者”,即司天和在泉的问题,后面又说“所谓面北而命其位”,显然,所论述的是北政的司天在泉及左右间气的分布。笔者认为,后面这段应该是后人的续貂之作,续作者并不明了南...
也就是说,在南政年里,有一个南政年的南边的天和南政年的北边的天;先看南政年。“南政之岁,少阴司天,则寸口不应;厥阴司天,则右不应;太阴司天,则左不应。”这就告诉我们在南政甲己年论气,是以司天一方论左右上下而知天的左右,所以子午之上少阴君火在天中间司天,上半年代表的是日火,不是寒,尺是浮,不是阴沉;总之,以上所述,告诉...
阴阳之道,取法于天地,暗合于万物。辩天下之事,首辨阴阳,阴阳不分,其理难清。然,辨阴阳易,探阴阳难。辨阴阳者,从上曰阳,从下曰阴;阴阳同生,相伴而行,随其性而辩之,未有难分之理也。探阴阳者,即阴中探阳,阳中探阴。六合之内,纯阳不生,孤阴难长,阴阳之道,阳中含阴,阴中含阳,此阴阳互生之源,万物立身之本也。人之脉理,喻含...
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