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〔此篇吟成一百三十余韵,犹云口口密相传,妙处无半句,以明真传正决,不消半句,却非语言文字所能传授。第十四节指明丹道甚易,不必畏难。其第十五节将知药采取以后,至玄关将开以前,所炼玉液还丹之法,切实言之,尚是色身上功夫,所谓外药了命是也。其第十七节乃言开关以后炼取金液还丹之道,须兼法色混炼成功,所谓内药了性是也。以肝心脾...
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滞始冥骞庭盼苞此句之眼在盼字,有救苦之宏愿焉。已猷玄渥称沙福此句之眼在称字,有紫微之权衡焉。烟明桂会和子存此句之眼在和字,有欣欣向荣之义。乐贤勒百奋天垕此句之眼在奋字,有更上—层之义。土成垣平弥结章此句之眼在弥字,有无远弗届之义。德邱寿贞固灵寿此句之眼在固字,有金刚不坏之义。按经文惟九十有六字,后续十六字,乃宗师宫无...
西登丈人峰,有壁立萬仞之態,下峽仙宮,謁孔子像,至小天下處,上磨雲漢,下俯瞑渤,惟孔子足當之耳,曾謂泰山不如林放乎?泰山之于丘埋,類也。聖人出乎其類,是尊泰山者,莫如孔孟。擅四岳之尊者,泰山也,擅泰山之尊者,巔石也,從而屋廬之,踐履之焉,得尊表。上律大時,下襲水土,熟非泰山之靈哉?觀孔子而泰山等天地矣。
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戒曰戒曰:劝助治写经书,令人世世聪明,博闻妙赜,恒值圣世,见诸经教,能诵章句。戒曰戒曰:劝助建斋净治,令人世世门户高贵,身登天堂,饮食自然,常居无为。戒曰戒曰:劝助香油众供,令人世世芳盛,香洁光明,容貌绝伟,天姿高秀。戒曰戒曰:劝助众人学经,令人世世才智洞达,动静威仪,常为人师。戒曰戒曰:劝助一切民人,除嫉去欲,履行...
道家老子老子者,楚苦縣厲鄉曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。孔子適周,將問禮於老子。」於是老子迺著書上下篇,言道德之意五千餘言而去,莫知其所終。自孔子死之後百二十九年,而史記周太史儋見秦獻公曰:「始秦與周合,合五百歲而離,離七十歲而霸王者出焉。」或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。世之學老子者則絀儒學...
金液还丹破迷歌。旁门小术路三千,除此金丹都是僻。真黄婆,真橐龠,金丹就是长生药。若将铅汞归真土,添汞抽铅永不灭。此药虽从房中得,金丹大药事不同。饶服炁,空炼精,闭尾闾,望飞升,不得金丹总不成。先天药,后天药,此是阴阳真妙物。先天药,能超脱,后天药,延命壳。延命药,返魂浆,金丹就是药中王。若得口诀金丹药,延年住世寿无疆。
金穀經。金穀歌者。其用在水銀一物耳。煉丹訣。丹丹丹。煉丹須用寶。若要水銀死。水銀若不死。不離男女生男女。生下男女更長孫。水銀一物別無物。玉田金穀隨時種。
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