共 67 篇文章 |
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有天地,然后万物生焉。盈天地之间者唯万物,故受之以《屯》。需者,饮食之道也。履而泰然后安,故受之以《泰》。有大而能谦必豫,故受之以《豫》。豫必有随,故受之以《随》。有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。夫妇之道不可以不久也,故... 阅318 转78 评0 公众公开 10-01-09 13:27 |
说卦。离也者,明也,万物皆相见,南方之卦也,圣人南面而听天下,向明而治,盖取诸此也。战乎乾,乾西北之卦也,言阴阳相薄也。坎者水也,正北方之卦也,劳卦也,万物之所归也,故曰:劳乎坎。动万物者莫疾乎雷,挠万物者莫疾乎风,躁万物者莫乎火,说万物者莫说乎泽,润万物者莫润乎水,终万物始万物者莫盛乎艮。故水火相逮,雷风不相悖,... 阅337 转79 评0 公众公开 10-01-09 13:26 |
第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下。【译文】 未济卦:亨通。【注释】 ①未济,卦名。所以卦名曰未济。此卦与既济卦构成一个相对统一的组卦。【译文】 《彖辞》说:未济卦有亨通之象。【译文】 《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;火在水上,水不能克火,是未济卦的卦象。君子观此卦象,有感于水火错位不能... 阅2567 转163 评1 公众公开 10-01-03 15:39 |
第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下。【译文】 既济卦:亨通。【注释】 ①既济,卦名。下卦为离,离为火。【译文】 《彖辞》说:既济之卦,有亨通之象,意思是小事亨通,大事则未必。【注释】 ①刚柔正而位当也,本卦上卦为坎,坎为阳卦,为刚;下卦为离,离为阴卦,为柔,刚上柔下是"刚柔正''... 阅2433 转143 评0 公众公开 10-01-03 15:37 |
飞鸟遗音之卦,上逆下顺之象。有飞鸟之象焉,有飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉;【译文】 小过卦:亨通,这是吉利的贞卜。"(《释文》引荀爽《九家集解本》有此句,今本无。)飞鸟过山,也是小过之卦象。九三、九四阳爻,不居下卦、上卦的中位,是所居不中。【译文】 《象辞》说:本卦下卦为艮,艮为山;上卦为震,震为雷,山上有雷,是小过... 阅8359 转152 评0 公众公开 10-01-03 15:37 |
鹤鸣子和之卦,事有定期之象。【译文】 中孚卦:豚鱼献祭,虽物薄但心诚,吉利。【注释】 ①中孚,卦名。上卦为巽,巽为风。中孚,《杂卦》说:"信也。【译文】 《彖辞》说:中孚之卦的基本结构是阴柔之爻居于内,阳刚之爻居于外;九二、九五阳爻,为刚,分别处于下卦、上卦的中位,所以说"刚得中"。刳木为舟,行于水上,也是本... 阅2206 转132 评0 公众公开 10-01-03 15:36 |
第六十卦 节 水泽节 坎上兑下第六十卦 节 水泽节 坎上兑下。天地节而四时成,节以制度,不伤财,不害民。【译文】 节卦:亨通。【译文】 《彖辞》说:节卦,有亨通之象。【注释】 ①刚柔分而刚得中,本卦上卦为坎,坎为阳卦,为刚;下卦为兑,兑为阴卦,为柔。③当位以节,本卦上六阴爻居阴位,九五阳爻居阳位,六四阴爻居阴位,刚柔得当,爻象... 阅2296 转137 评0 公众公开 10-01-03 15:35 |
因为九二、九五之爻分别为内外卦之主爻,像君王居位,大权在握,指挥灵通,而且百僚守职,顺从君王。【注释】 ①刚来而不穷,本卦九二阳爻,为刚,居下卦中位,九五阳爻,为刚,居上卦之中位,分居内外卦之主位,是中正其位而四向可通之象。③乘木有功,本卦上卦为巽,巽为木,下卦为坎,坎为水,乘舟渡水,平安无事。【译文】 《象辞》说:本... 阅4082 转144 评0 公众公开 10-01-03 15:34 |
【原文】 兑①:亨。【译文】 兑卦:亨通。【注释】 兑,本卦为同卦相叠(兑下兑上)。【注释】 ①刚中而柔外,本卦九二、九五阳爻,为刚,分居下卦、上卦中位,是为"附中"。六三、上六阴爻,为柔,分居下卦、上卦外位,所以说"柔外"。这种卦象显示,君子内秉刚健之德,外抱柔和之姿。【译文】 《象辞》说:本卦为两兑相叠,... 阅1920 转131 评0 公众公开 10-01-03 15:33 |