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古井杂谈。古井的深邃,古井的纯净,古井的暗流涌动,滋润着生活中的人们,成为了维系着乡情亲情的温暖印证。古井不会说话,古井不会走动,古井不会欢笑,但是只要你尝一口纯净的井水,自己心里的乡情就会被激活了。在古井面前,每个人都是孩子,而古井默默地滋养着一代又一代的人们,只要她不干涸,就会一直默默地流淌。虽然现在,人们的生活...
艺术即人格,一个艺术中人和立志于艺术的人,心胸逼仄,生产的作品就不可能博大。艺术拒绝冷漠。弗洛依德提出过“转移学说”,青春苦闷,身体苦闷,性苦闷,都是艺术的酵母,艺术家能将其升华到美好的创造之中。所有的艺术创造,都与身体和精神苦闷密不可分,日本有个厨川白村,写过一本《苦闷的象征》,书中说:“生命力受了压抑而生的苦闷懊...
境内的三条河,名字简单得不可捉摸,分别叫前河、中河、后河——所谓前中后,如何确立?中河是中原河的简称,它之得名,是巴人为纪念自己的根脉;巴人,或者说巴文明,在华夏文明中并不显眼,甚至可以说非常边缘,致使浩瀚的《史记》,也只在《秦本纪》《秦始皇本纪》和《楚世家》中顺便提及,比如“楚自汉中,南有巴”,“西举巴、蜀”,“阴...
驴的悲剧及其他(陆春祥)再将驴脚捆在四根桩上,驴背上用一根横木穿过,将驴头和尾捆结实,驴便不能动弹了。接下来,屠夫要做的是,站在高处,将滚烫的开水,从驴头开始浇,一直浇到尾,遍体淋漓,无论驴怎么挣扎,木板像铁板一样坚固,不一会,驴毛全部脱尽,全身雪白,再看驴,早已气绝,驴肉也已烫熟。描述“汤驴”的作者,也是清代作家,...
金华山赋(黄灵庚)石羊生者,金华闻人也,与西楚东陵客登乎北山之上,宿于金顶山庄。西眺兮浙水,北瞻兮句无,南临兮姑蔑,东眦兮天姥。歌曰:登临北山以骋望兮,覩八婺之墟丘。
周文彰:打牢群众情结。每个人都会有一些情结,如家乡情结、恋母情结、母校情结、同学情结、战友情结等。可以想象,一个没有病人情结的医生对病人会是什么样子,一个没有群众情结的干部对群众的呼声与期盼又是如何。对领导干部来说,群众情结绝不是可有可无的情结,而是必须具备的情结。群众情结就是心系群众的情结。总之,我所理解的群众情结...
烟火的尽头。妈妈退休后拿起画笔,没有多久,就能画得像模像样,还参加院里的展览,上了光荣榜。妈妈走了很久,我也画了很久,笔下的自然风物变得丰盈,但隐隐地有了一种感觉,而且越来越强烈,我发现自己的“欲望”好可怕,居然没有尽头,初心不见了,山外的山让我觉得心中的期望还在很遥远的地方,奥妙无穷的中国画让烟火的尽头风景无边,而...
在抵达之前,时光也可以有茶一样清雅淡然的香气。所幸,我们可以回到一年一度的明前茶的期盼,回到雪煎茶的诗意画意,回到蓊蓊郁郁的茶园,回到山路崎岖的茶山,回到一楼一窗,一台一壶,一琴一炉,回到煮杯洗茶闻香,回到品饮。时光,和着四季自然的韵律,人与茶,漾着一年一度的气韵,人与人,应着一茶一坐的惜时惜缘。我们被茶召回属于茶的...
【写作特点】  第一个特点是全文自始至终运用正反对照的说理方法  第二个特点是思路开阔,纵横开合,论证周密,结构严谨  第三个特点层递和比喻等修辞方法的运用,使文章要阐明的道理具体形象  ①全文自始至终运用正反对照的说理方法  如成与败,逆与顺,强与弱,彼与我,“攻亏一篑”和“虽覆一溃”的对瘵,处处阐述了有毅力,与无...
梁启超:论成败。必知天下之事,无所谓成,无所谓败,参透此理而笃信之,则庶几矣。天下之理,不外因果。知无所谓败,则无恐怖心。丈夫以身任天下事,为天下耳,非为身也,但有益于天下,成之何必自我?老子曰:“不为天下先。”盖为天下先者,未有不败者也。然天下人人皆畏败而惮先,天下遂以腐坏不可收拾。吉田松阴之流,先天下以自取败者也...
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