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好，就是利用早上的这个全身没有劲儿，放松，就跟过去朱熹讲的，王阳明也讲过，就是早上刚起来，这个心呀，还没有与物相接，还没有跟外边发生交道，就这个阶段，平旦之气，取这个平旦之气，太阳还没有升起来以前，这个蒙蒙亮……眼睛不要动啊，一定要注意身心不二，身体和这个心，它不是两个。眼睛不动。很细微，这就是先天气、后天气。你静定... 阅7 转2 评0 公众公开 24-01-15 14:52 |
您留没留意过《逝去的武林》讲“丹田不是气沉丹田，是较丹田，肛门一提，气才能沉下来了，否则气沉丹田是句空话，上提下沉这就较上了”；外气下沉、内气上提，上气与下气就在脐部接上了！胸背的筋撑开，气才能降丹田。如果跟其他动作配合好了，全身只能感觉到舌根、脊柱、尾骨和脚后跟，整个一个顶天立地的感觉。上面说的归拢一下，实际上只有... 阅206 转9 评0 公众公开 23-03-16 00:00 |
站桩，到底膝盖弯不弯？《内功真经》关于膝盖的描述是：“膝之为用，有四面大力乎。凡一用步，两外虎眼极力向内 ，两内虎眼亦极力向外，委中两大筋竭力要直，两盖骨复竭力要曲，四面相交，合周身之力，向外一扭，涌泉之气自能能从中透出矣。”这一段话，值得大家好好领会。但您说膝盖弯曲，膝盖必然受力或受伤吗？我个人倡导 《内功真经》的说... 阅636 转12 评0 公众公开 22-06-27 21:48 |
道义留下，铁肩要融化。肩部的要领，《内功真经》上叫「肩平而顺」、「按肩以炼步」。您现在跟我做动作，就是肩头有点往前合的意思（其实，也是肘及大臂有点前抱的意思），同时腋下有点往外撑开的意思。这样就实现了咱们平常说的，肩是平着往下顺的，要从大椎穴到肩井穴平着往下顺；肩及后背要像“八”一样往下斜拉；肩窝是锁骨的内凹陷处，肩... 阅57 转0 评0 公众公开 22-06-27 21:47 |
螺旋肌肉链与「贴背以转斗」｜西方理论说清了内功要领让阳光洒满后背——像太阳一样普照万物，无我利他，给更多人带来身心关爱和温暖。说完螺旋肌肉链，咱们再聊聊「贴背以转斗」。而动态螺旋肌肉链的激活，又关系到身体的垂直稳定，关系到脊柱恢复与健康，关系到筋膜腾起与阳气生发。说明：本文引用的螺旋肌肉链图片，均来自《ＳＰＳ脊柱螺旋... 阅62 转5 评0 公众公开 22-06-27 21:47 |
命门开则肾间动气出，肾间动气出则为五臟六腑和各经络源源不断地提供动力。《难经》：肾两者，非皆肾也，其左者为肾，右者为命门。命门居于肾，通于任督，更与丹田神室相接，存神于丹田，所以温命门也，守气于神室，所以养命门也。命门生而气生，命门绝而气绝矣。肾之气必假道于任督，二经气闭，则肾气塞矣。第十四椎肾俞更不用说了，大部分人... 阅43 转2 评0 公众公开 22-06-27 21:46 |
天地之气是上下交变的，站直了本身顺应天地之气、促进内在运化；问题较多的是气上头。三体式反而不容易出问题，因为三体式符合天地自然的气机，像龙卷风或台风一样，丹田就是风眼，前后手的摆放就能把气引到丹田。我们反对以意导气，反对追求气感，但并不是说没有气感。所以，这次课程上来，就会把几个核心要领讲清楚，比如怎么样站的舒服，腿... 阅77 转2 评0 公众公开 21-12-20 16:55 |
命门开则肾间动气出，肾间动气出则为五臟六腑和各经络源源不断地提供动力。《难经》：肾两者，非皆肾也，其左者为肾，右者为命门。命门居于肾，通于任督，更与丹田神室相接，存神于丹田，所以温命门也，守气于神室，所以养命门也。命门生而气生，命门绝而气绝矣。肾之气必假道于任督，二经气闭，则肾气塞矣。第十四椎肾俞更不用说了，大部分人... 阅77 转4 评0 公众公开 21-11-23 18:26 |
01 第一种说法是《内功真经》中的陈述。个人感觉，《内功真经》的这段描述是一个总持，但其中「相反相成、欲擒故纵」的思想不太容易被人理解。后面各门各派的说法更通俗、更易于理解，但总体意思与《内功真经》的说法并不矛盾。锁骨用意外撑，同时肩后与锁骨大致高度的肩背也用意往外拉，然后再从后往前微微用意包一下。肩窝是锁骨的内凹陷... 阅167 转24 评0 公众公开 21-09-21 21:09 |
