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假令心病传肺,肺传肝,肝传脾,脾传肾,肾传心,一脏不再伤,故言七传者死也。假令心病传脾,脾传肺,肺传肾,肾传肝,肝传心,是母子相传,竟而复始,如环无端,故曰生也。肺病传于肝,肝当传脾,脾季夏适王,王者不受邪,肝复欲还肺,肺不肯受,故留结为积。肝病传脾,脾当传肾,肾以冬适王,王者不受邪,脾复欲还肝,肝不肯受,故留结为积...
□正义八十一难云:"肺之原出於太渊,心之原出於太陵,肝之原出於太冲,脾之原出於太白,肾之原出於太谿,少阴之原出於兑骨,胆之原出於丘虚,胃之原出於冲阳,三焦之原出於阳池,膀胱之原出於京骨,大肠之原出於合谷,小肠之原出於腕骨。和即经主病也,□正义王叔和脉经云:"脉长而弦,病於肝也。尉潘齐中尉潘满如病少腹痛,□正义...
用药如用兵论 用药如用兵论 徐大椿 圣人之所以全民生也,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充。用药亦如此。人之有生,皆秉胃气所托,胃为水谷之海,六腑之太原也。若不先救胃气,而强行泻肝火以平内乱,人虽幸不死与死期不远矣!故善用药者,即使沉重难治之亦可妙手回春,不善用药者,虽平淡之品亦能害人,任...
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