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中国国学网-- 道德经注解（1）要理解道德经必须了解道德经的整体性，道德经论述的是宇宙万物及人类社会的存在和发展规律，它是一种系统论。伦理学家从道德经里看到道德教化的资本原理...... 《老子》第一章 道可道非常道名可名非常名无名天地之始有名万物之母故恒无欲以观其妙恒有欲以观其徼此两者同出而异名同谓之玄玄之又玄众妙之门... 阅2182 转52 评0 公众公开 10-02-11 08:58 |
道德经 - 闲散人也的日志 - 网易博客 单日志页面显示设置 关闭。网易首页 网易博客 博客首页 博客拍拍 精美风格 博客圈子 博客活动 娱乐中心 博客话题 找 朋 友 博客复制 手机博客 短信写博 意见反馈 更多>> 登录| 注册 首页 日志 相册 音乐 收藏 博友 关于我 很抱歉，因为您在网易相册发布... 阅331 转15 评0 公众公开 09-11-25 20:24 |
这便是度人的觉者和人世中的思想家的根本区别。 阅6 转自归航 公众公开 09-10-07 10:00 |
《老子》中最值得传承后世的十大哲理《老子》中最值得传承后世的十大哲理 (2009-02-06 01:45:31)《老子》以"道"解释宇宙万物的演变，以为"道生一，一生二，二生三，三生万物"，"道"乃"夫莫之命（命令）而常自然"，因而"人法地，地法天，天法道，道法自然"。老子曰：知人的人具有睿智，自知... 阅2 转自cocoli 公众公开 09-10-07 09:33 |
郭店楚简出土以前，因今本《老子》提倡绝弃仁 、义，使一些学者认为道家对儒家是持批判态度的，上述所引今本《老子》的文字，被认为是对儒家、墨家和孟子学派的仁 、义学说的驳论，并以此为论据，提出《老子》晚于《论语》、《墨子》甚至《孟子》一说，其理由就是《论语》、《墨子》、《孟子》提倡仁 、义，而《老子》反对仁 、... 阅1 转自在劫难逃 公众公开 09-10-07 09:06 |
上善若水（上等的善就如水一样）。
水善（水善的表现形式是）：
利万物而不争（滋养万物而不争功），
处众人之所恶（甘居众人之所唾弃），
故几于道（所以水最接近于大道）。
居善地（起居善于选择吉地），
心善渊（心态善于融入平静），
与善仁（交流善于把握仁爱），
言善信（言语善于表达诚信），
正... 阅2389 转274 评5 公众公开 09-09-11 18:09 |
王弼老子注(全本)据经籍记载，其著作主要有《老子注》，《老子指略》，《论语释疑》，《周易注》，《周易指略》，《周易大衍论》，《周易穷微论》，《易辨》，《易传纂图》，《王弼集》等。其言仁义与礼，不能自用，必待道以用之，天地万物各得于一，岂特有功于老子哉。 阅17200 转549 评0 公众公开 09-08-29 23:16 |
" 这五个层次是：1，"实谓"层次：原思想家或原典实际上说了什么？2，"意谓"层次：原思想家想要表达什么？3，"蕴谓"层次：原思想家可能要说什么？4，"当谓"层次：原思想家（本来）应当说出什么？或创造的诠释学者应当为原思想家说出什么？5，"必谓"层次：原思想家现在必须说出什么？或... 阅211 转23 评0 公众公开 09-08-15 20:23 |
