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中蛊毒后怎样鉴别和应对。蛊毒我们都知道由来已久，大部分养蛊者多是贫寒之人或者家庭不顺财源不遂，所以才养蛊来祸害别人家生。这种蛊毒大部分让人们束手无策。蛊毒之源始自南方，嗣后因有一妖女猛元利将蛊毒变成五术，流毒华夷中原及南北海内都是此女所害。一物媚朮，是将蛊毒让人吃进去，也有符咒让人中蛊。四进宝术，家畜蛊毒早晨傍晚喂食... 阅2 转0 评0 公众公开 24-04-25 17:17 |
任督二脉的奥秘在《会阴的奥秘》里谈到，会阴是任督二脉的交会处，这篇就来聊聊任督二脉，这是奇经八脉里最知名的两个。十二经脉流溢于奇经八脉后，就不回流灌溉十二经脉，被奇经八脉储蓄起来，所以说奇经八脉是我们生命的源泉。人体小宇宙同样如此，人体的“黄道带”，便是任督二脉。任督二脉的穴位很有规律，侧面看不出来，但正面却呈直线分... 阅2 转0 评0 公众公开 24-04-16 14:25 |
乔长虹：行住坐卧不离这个。乔长虹大师（1916-2001）易筋洗髓经法近代祖师爷。而道家是由外而进於内，苦其筋骨，劳其体肤而练气凝神，以定静之功求变化气质之性，乃修炼之功，以其崇尚方法，事极易行，故成就只公算大，但坚贞有恒笃行之者，亦不易得。注：身心赢为乔长虹、谈清云一脉正宗道家易筋洗髓功传承传播机构。『身心赢』作为道家正统传... 阅1 转自qsa789 公众公开 24-04-14 17:37 |
各窍位置和作用上丹田。气如不归中心，则气散浮，力无根，所以练功第一步就要求气沉丹田，但不能气压丹田，或意守丹田，只要做到“舒胸松腹”，气就自沉丹田，从而遍布全身，达乎四肢。但它既不在尾闾处，又不是“命门穴”，它是在与“下丹田”前后平行相对的腰椎之间，太极拳称之为腰际，它是劲的中心，四肢的活动都与腰劲有关系，腰一动，整... 阅1 转自李星林 公众公开 24-04-01 02:32 |
内景图4～玉枕关、葛根。你想如果这是一个水管子从这里进入到大脑，玉枕关这个位置，这个 口是开着的，水管子是充盈的，管子是通的，那你这个大脑的髓海就会充 盈，头部的能量就会充足;风府，是内部的动乱，风在里面乱窜，是内部的动乱; 风池，是外部的风邪。那它的运行的路线是在后背，整个的后背，它从下面把这个阳气升上 来，就能够解决后背... 阅1 转自了然3z5ct... 公众公开 24-04-01 02:22 |
第二步：意息相随丹田趋 当第一步功法练至每次呼气自觉心窝部发热时，即可意息相随，于每次呼气时，以意引心窝之热气流逐渐向下延伸，一步步趋向丹田（小腹内）。第三步：调息凝神守丹田 接上步，当每次呼气皆有热流下沉丹田，丹田温暖发热后，即把呼吸有意无意地止于丹田，即意守丹田，不必过分注意呼气。通关后呼气时热流直下丹田，吸... 阅1 转自一株小苗 公众公开 24-04-01 02:14 |
丹道解密：你知道九转还丹是哪九转吗？如若于内丹之，便是指炼功中精气神的交互影响变化过程，及丹成而致返朴归真。五品还丹，还丹之功，仍需以先天之气鼓动丹。实际上内丹九品功法，不止一书，或明或潜，见于各经，如《参同契》、《阴符经》、《道德经》、《太上老君内丹经》、《指玄篇》、《性命圭指》等皆有，实际上三丰祖师除了此《金丹歌... 阅1 转自 平凡的... 公众公开 24-04-01 01:47 |
清刘一明《修真辨难》上说：“下丹田炼精化气，中丹田炼气化神，上丹田炼神还虚。”这是指在不同炼功阶段，三丹田的应用，要有所侧重。得自于呼吸、饮食的，称为后天之气、呼吸之气、水谷之气，气在阴分者即阴气，气在阳分者即阳气，气在表为卫气，气在脉中为营气，气在心为心气，在肺为肺气，在肝为肝气，在脾为脾气，在胃为胃气，在肾为肾气... 阅1 转自三忘一空 公众公开 24-03-22 23:02 |
奈何世人皆不能保身，一點先天祖氣，往往皆流於後天矣。先天之氣日喪，而轉輾流蕩於後天生死死生之域矣。自金丹之名立，而金丹之道著，而金丹之書出焉。蓋聚先天祖氣為藥物，守玄關一竅為爐鼎，順元神妙用為火候。元神妙用，即是火候。若夫燎于原而不可遏者，非先天之真火，乃後天之凡火也。綿綿若存，如在父母胞中，未生以前一點先天祖炁，渾... 阅1 转自愚人的道缘 公众公开 24-03-22 23:01 |
道家《无根树》系列解读（九）：偃月炉。幸而偶逢，时不可错，急须下手摘来，谨封牢藏，勿令渗漏，可以延年寿，可以减病灾，但此延年寿、减病灾之事，非有大功大行者不能行，非有大志大力者不能作，必须外结良缘以修德，内备法财以用诚，乃能感动皇极而得天宝。上阳真人云：“天或有违，当以法财精诚求之。盖欲求天宝，须尽人事，人事不尽，是... 阅10 转0 评0 公众公开 24-03-22 22:44 |
