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修证者当先天元精发动之后,其对于经络系统的“冲关破窍”是有着严格的顺序的,因为它首先是一个“修复”的过程,我们俗常所说的“经络系统的堵塞”,其本质是修证者自身亿万年以来在宇宙各时空中逐渐累积起来的“业力”,这种“业力”除了修证者自身通过长期艰苦的修持,不断消耗先天元精来将之消除外,此外没有任何方法能将之完全消除掉(修...
宇宙与生命探索之七:人体经络论(三) 人体经络系统,是供人体神魂系统运行的通道。但“阴神”体系呢又不断的来给“阳神”添乱,总是要时不时的在“识神”的指导下进行一些对脏腑的运行造成破坏活动的行为(也就是人的“七情六欲”对于人体内部运行机制的干扰和破坏),而所有这些破坏活动最终都指向同一个目标:加速了人体内部精元系统...
宇宙与生命探索之六:生命演化论(三) 我是谁?但即使如此,在他们已经充分证悟到宇宙和生命运行大道之后,人类也仍然还只是处于一种“各说各话”的状态中,尤为悲哀的一点还在于:人类在日益膨胀的物欲支配下,他们已经只知道利用近现代发展起来的“科学”来疯狂的向大自然索取,而几乎完全失去了一个利用“回光返照”的“内修”来认知...
宇宙与生命探索之六:生命演化论(二) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(详见《三言二拍》第三十一卷) 这故事本身固然只是人充分发挥其“异想天开”的想象力所编出来的一个“话本”罢了,但其实这个“故事”却反映出生命在宇宙中运动和演变的两个根本规律:一是在宇宙各时空中来来去去的始终都只是固有的那些“众生”,宇宙从来...
宇宙与生命探索之六:生命演化论(一) 在中国民间传统文化中,一直有所谓“人有三魂七魄”的说法,但是,在佛道修真界里面,又老是谈到什么“真我”、“本我”、“自我”什么的;佛道“宗教界”是建立在佛道“修真界”的基础之上的。所以,生命在宇宙中的演化,它只会遵守它自身所固有的运行法则去进行的,并且这个运行法则是建立在宇宙...
认识不到宇宙多时空结构的存在和运行法则、认识不到“人”这种生命是宇宙不同时空中生命形态的“集合体”这一本质属性、认识不到“人”是由多种生命形态共同配合运作才支撑起了“人”整个生命活动这一人体内在运行机制,就不可能真正认知到宇宙和生命运行的本质属性!所以,那个“由多种生命形态共同配合运作以支撑起的整个生命活动”的生命运...
宇宙与生命探索之五:生命律动论(四) 在宇宙初生时空(纯阳界和玄阴界)中自由自在生活着的、任情傲啸宇宙无尽岁月的“龙”,自宇宙天地开辟以来,它就一直在那个极度纯净的世界里进行着与天地同寿、共日月同辉的“逍遥游”,其不知“烦恼”为何物、“岁月”今几许!他(她)有可能仍然只是在“中三界”里面“轮回”,也有可能上升成为...
宇宙与生命探索之五:生命律动论(二) 在天气晴朗的夜晚,我们抬头看天的时候,能看到满天或明或暗的星星,和一轮高高悬挂的月亮。织女星离我们有26光年多的距离,牛郎星离我们有16光年多的距离。那么也就是说:当每年的“七夕”节,人们站在星空下所看到的织女星和牛郎星,它们实际上根本就不是“现在”的织女星和牛郎星,而分别是26年...
宇宙与生命探索之五:生命律动论(一) 如同宇宙是运动存在着的一样,生命也是运动存在着的。三,生命自身的先天演化和后天运行机制。我需要做到既不“妄泄天机”、又能确实揭示生命演化和运行过程中的一些奥妙、并让其能够确实的帮助人们认识到生命中一些深层次的东西,从而达到让人们“认识(宇宙)生命、珍惜(自身)生命、尊重(其他...
宇宙与生命探索之四:生命本质论(四) 生命的本质在于“生机”。正因为“鬼(神)”这种生命形态已经具有了由“地”元素构成的气脉系统和先天态的精元系统,所以它除了需要人们用“思念”这种纯能量态的形式来供养它们外,就还必须要人们使用一些同样带有“生机”的生命(比如各种“食物”)来供养它,以让它能吸取到足够的能量来维持它...
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