滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
——明·杨慎
一支《临江仙》，短短六十字，讲述了尘世间多少的人事变迁、山河辟易；也抒发了多少对于生命无常、英雄气短的感慨！
当人们在为屈原、岳飞、文天祥等民族英雄们悲惨的命运嘘唏不已、同时又对秦桧、严嵩、和珅等误国害民的奸贼痛恨切骨的时候，很少有人能想到的一点却是：如果没有秦桧这个“反面”的坏蛋，又哪里成就得了岳飞那个“正面”的英雄！
宇宙中“太极阴阳”相互依存和相互制约的辩证存在，它不仅是宇宙自然的运行和演化法则，同时也是生命运行和演化过程中必须要遵循的基本法则。在宇宙和生命演变的进程中永远没有所谓“善恶”、“对错”之分，有的只是“阴阳”的相互制约和平衡！
所以，宇宙中有了“神仙”这种生命形态，就一定要有“妖怪”来跟它平衡；有了“佛”这种生命形态，就一定要有“魔”来跟它平衡；同样的，人世间有了“好人”，也就一定要有“坏人”来跟他平衡！
假如宇宙在某个时期中只有了“神仙”而没有“妖怪”来跟它平衡的话，我们说这个时期的宇宙就一定是“不平衡”的！宇宙必然要通过一种自动的“平衡机制”，强行的从“神仙”的队伍中分化出一些成员来让它们转化成“妖怪”，以慢慢的重新恢复宇宙中的“阴阳平衡”！
同样的，当人类社会在某一个时期出现那种“全都是好人”或“全都是坏人”的极端情况时，它也一定不可能会长时期的处于这种“阴阳失衡”的状态中，而只会在一种自然力的平衡下慢慢的朝着“好坏参半”的平衡状态中去发展。
所以，我们这就又得出了一个十分让人沮丧的结论，就是人类社会其实永远实现不了所谓的“大同世界”，那永远只会是人们一个不切实际的幻想罢了！即使要人为的、勉强的去进入那个“大同世界”中去的话，它也一定只会是一个特别怪异的、维持不了多长时间的畸形社会！
因为“大同”这种形态本身就已经违背了宇宙后生时空中“阴阳平衡”的基本运行法则，所以就注定了它在宇宙这个“后生时空”中是无立足之地的！
只要是在“本时空”所进行的演化，则无论是自然发展还是生命演变，都必须要遵循“本时空”的宇宙法则去进行，除非你能“跳出”到“本时空”外；否则的话，你就记住：只要你想要当个“好人”，就一定会有“邪恶”来不断跟你捣乱、一定会有“坏人”来损害你的“成就”或“既得利益”！而如果你想做个“坏人”的话，也一定会有“好人”来阻止你不让你得逞、会有所谓“正义”来制约和惩戒你！
但到底什么是“好”什么是“坏”呢？
“好”和“坏”只不过是“人为”定义出来的东西罢了，宇宙和生命运行法则中只有“阴”和“阳”这两个对立统一的存在，没有任何“好坏”、“对错”之分！
所以，按照宇宙中“阴阳”互相依存和相互转化的根本律来看，我们就会发现其实在宇宙的“本时空”中根本就没有任何永远处于“阳”这种状态中的东西，也根本就不会有永恒处于“阴”这种状态中的东西！
以此类推，存在于宇宙“本时空”中的人类社会，也就当然不可能存在什么永远是“对”或“错”的东西！
而亿万年以来都一直在宇宙各时空中进进出出、来来去去的所有“众生”，在它们之间，除了种种牵缠不清的恩怨情仇、因果轮回之外，当然也就从来没有过什么真正的“好坏”与“对错”之分！
前人曾有一段话本，说的是汉高祖刘邦斩蛇起义，灭楚霸而得天下，遂杀功臣韩信、彭越等以固政权、安天下。后因项羽、韩信、彭越等不服命运之不公，诉之于地府阎君案前，阎君遂判刘邦转世成为汉献帝刘协，韩信转世成为曹操终身逼勒献帝、并最终取其江山以报仇；彭越转世成为刘备以分享其应封之王土；项羽转世成为关羽以彰其武勇节烈之忠义……其他汉初著名将相诸如英布、蒯通、许复、纪信、樊哙等等，也全都让他们和三国时期的孙权、诸葛亮、庞统、赵云、张飞等一一对号入座，让这帮“兴汉”时期的名臣宿将们在时隔三百余年后又上演一场精彩纷呈的“三国演义”！（详见《三言二拍》第三十一卷）
这故事本身固然只是人充分发挥其“异想天开”的想象力所编出来的一个“话本”罢了，但其实这个“故事”却反映出生命在宇宙中运动和演变的两个根本规律：一是在宇宙各时空中来来去去的始终都只是固有的那些“众生”，宇宙从来也没有凭空的多“生产”出一些“新的”生命来；二是导致“众生”在宇宙各时空进进出出的根本原因是由于它们之间那些纠缠了亿万年也都没能真正“扯清楚”的恩怨情仇、因果轮回！
所以，当你在为岳飞的屈死而潸然泪下的时候，你大可不必因为英雄的“英年早逝”而伤心欲绝，因为说不定你自己就是当年岳飞的“第×世”转世呢；而你在强烈痛恨秦桧的卖国行径时，也先在心底悄悄的问问自己是否会为了“功名利禄”而干出一些“损人利己”的勾当出来，因为还真说不好你也许就是他的“第×世”转世呢。
如果我们真正明白了一个生命在这个时空的“死”其实只是在另一个时空中的“生”这个道理，我们就会从根本上去除对于“死亡”的恐惧，也会从根本上产生对于“鬼神”的敬畏、对于“生命”的尊重，以及对于“生活”的珍惜和热爱！
如果我们真正明白了“生命不息”、“因果循环”这个生命运行和演化的根本规律，我们就不再敢任情的肆意妄为而使自己的生命堕落；我们也不再会为了那些已经“死去”的亲友而伤心欲绝，因为他们只是暂时离开了“本时空”，稍后他们还将以其他的生命形态“重返地球”！
当然，我们对于那些为了谋求人类社会的进步、为了维护人类社会一切美好事物而“失去”了生命的英雄和烈士们，我们也就完全有理由相信：在人们对他们进行“追思”而激发出的“正能量”的“加持”下，他们必定还会以一种美好的生命形态重新回归到“本时空”来。
当然，不管你愿不愿意，那些让人讨厌的、老是要给大众和你我的正常生活添乱的“坏蛋”们，他们必定是会紧跟在“英雄”们的后面一同“降临凡尘”的！
谁知道呢？你看那个《水浒传》一开始就说有一百单八个“妖魔”被愚蠢的官僚主义者给“放出去”了，但后来不知怎么的这些“魔头”却成了现实世界中“替天行道”的“英雄”了……
那个《水浒传》的作者怎么会犯如此弱智的错误呢？他记性怎么会这么差！以至于要把一开始被不小心走脱了的“魔头”给描绘得那么的“嫉恶如仇”、那么的“正义凛然”……
其实，如同《西游记》只被看成一部单纯的“神魔小说”、只是“彰显了中国人民的乐观精神、游戏精神”一样，《水浒传》这部书也只被现代人看成是一部“反映中国人民坚强不屈的反抗精神”的“传奇小说”罢了。这些书里所包含的关于生命和人类社会演变的精髓性的东西，现代已经很少有人能看得出来了……
这就正如现代人只要一提起《金瓶梅》，脑海中第一反应就是：那是“淫秽书籍”、“黄色小说”，却少有人能知道《金瓶梅》其实非但不是什么“淫秽书籍”、反而只是一部不折不扣的宣扬“戒淫”理念的书籍！
因为“名著”这种东西和普通的“小说”是完全不一样的。如果你只是用“阅读”的方式去“看”名著的话，你就只能“看”到书里描述的那些精彩的故事；但如果你不单会“看”，还会“想”的话，那里面的很多东西就真的是哪怕你花一辈子去琢磨，也未必能琢磨得透！
这就是为什么但凡是有点“文化”的人，在他的一生中，他总是会拿着那些“名著”反反复复的“看”上N多遍都“看不够”的原因。
对于一个研究人类社会和人类情感的“文化人”来说，一部《红楼梦》就足以让他在自己的一生中反反复复的“看”（研究）个几十上百遍的了；对于一个研究政治和军事学的“文化人”来说，一部《三国演义》也能让他“看”（研究）个几十年的了；而对于一个想要“修真”的人来说，他要是能真正“看懂”《西游记》这部书的话，我虽然不敢说他能达到什么“白日飞升”、“立地成佛”这样的境界，起码他也是能做个像“地仙老祖”跟前的“清风、明月”那样活了一千多岁的“童子”的吧？
谁知道呢？人家活了一千多岁了还只是个“童子”，咱们现在的人却基本上只活到个三四十岁就开始疾病缠身、“未老先衰”了，却还要天天幻想着“科学”是会发明出什么类似于“人参果”之类的东西来让他“永葆青春”、“补充盎然生机活力”的；甚至还有那种幻想着光动动嘴皮子“念念佛”就可以“得救”、就可以“往生”的佛祖的“忠实信众”们，就比当年的猪八戒都还要单纯得多、可爱得多了（猪八戒当年都还知道个“
依着官法打杀，依着佛法饿杀”的道理，知道“修行”实在是一件大不易事，奈何现在那些佛祖的“忠实粉丝”们会妄想要光动动嘴皮子“念念佛、经”就可以“赎罪”、“解脱”、甚至是“往生西方极乐世界”了）！
……
亿万年来，在宇宙各时空熙熙攘攘的来去进出的诸多“众生”，它们在来去往返的旅途中甚至连停下来打个招呼的时间都没有！今天这一群猪因为争食产生了点矛盾了，但是由于在“人”的监管下它们没办法采用决斗的方式来解决彼此的矛盾，没办法它们只好把这个仇恨深深的埋在心底；等到“天道轮回”，它们有一天也得了“人身”的时候，就利用某次“酒后失控”的机会，把埋藏在它们心底长达几百年甚至数千年之久的当年因“争食”而引起的仇恨给完全发泄出来，并以一场头破血流的“斗殴”来“了结”当年的那一场争纷。
这就是为什么那些喝了“酒”这种东西的人老是会“控制不住自己”要“闹事”的根本原因所在，因为只有在那种“失控”的情况下，在他内心深处深藏了几千上万年的那个“因子”才会显露出来，才能真正“了结”生命中一些已经纠缠了无数年月的“因果”。
这就是为什么人类社会中会有“酒”这种东西存在的根本原因，它同时也是“酒”这种东西存在于人类社会的唯一原因！
这其实也是宇宙“阴阳平衡”的一种体现：你们“人”这种生命不是有“理智”这种东西吗？那就弄出点能让你“不理智”的东西出来和它平衡吧！ |
