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关于她
| 共 188 篇文章 |
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人之间相处人与人之间，最好的三种相处模式！很久以前，有一个皇帝在外出时，遇见了一个乞丐，身边的人都露出了鄙夷的神情，然而，乞丐依然保持礼貌，向皇帝弯腰行礼问好。既然我们生来平等，那么人与人之间相处最基本的原则，便是“互相尊重”：把人当“人”看，心存敬意，多包容，不偏见，不歧视。你对朋友厚道，朋友也会成为你坚实的后盾，... 阅1 转0 评0 公众公开 24-03-15 10:57 |
“人法地，地法天，天法道，道法自然”是道教处理人与自然关系的准则，反映了道教道法自然的生态伦理、天人合一的生态智慧、和合共生的生态建设。当今的中国道教界，正在积极阐发和弘扬道教的生态智慧，践行着“和合共生”的中和之道，以全面推进自然生态环境的建设。2006年，第一次中国道教生态保护教育工作间（中国道教宫观生态保护论坛前身... 阅1 转0 评0 公众公开 23-12-03 08:48 |
人际关系的三把金钥匙人际关系的三把金钥匙：会拒绝，敢翻脸，能屏蔽！先看一个故事：有一位贩米的商人买了一头驴，驴被带回家后非常开心。第一天商人要送米，把两袋米放在驴背上，驴很轻松地把米送出去了。商人第二天把三袋米放在驴背上，驴还是顺利地完成了任务。富翁心生厌烦，拿出一枚金币试图把乞丐打发走：“今年只能给你一半了。”听到... 阅10 转0 评0 公众公开 23-12-01 09:27 |
人与人最舒服的关系人与人最舒服的关系：行有所止，言有所界，凡事有度！在传统文化中，人们对于人际关系的处理有着深刻的见解，其中“行有所止，言有所界，凡事有度”这句话，可以说是对于人与人最舒服的关系的一种描述。这句话告诉我们在与人交往时应该保持适度，不要做过头的事情。总之，“行有所止，言有所界，凡事有度”不仅是传统文化中... 阅1 转0 评0 公众公开 23-10-15 13:21 |
一是万物一体的精神。与万物一体的精神相关联，道教认为人生最高的境界和准则是产生万物而不占有万物的道德。老子说：“大道泛合，其可左右。万物持之持生不辞，功成不名有。衣养万物而不为主，常无欲可名于小。万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。” 8 也就是说，大道像广阔的河水一样滋润着万物，毫无私心，毫无偏意，... 阅1 转0 评0 公众公开 23-09-09 12:55 |
一是万物一体的精神。与万物一体的精神相关联，道教认为人生最高的境界和准则是产生万物而不占有万物的道德。老子说：“大道泛合，其可左右。万物持之持生不辞，功成不名有。衣养万物而不为主，常无欲可名于小。万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。” 8 也就是说，大道像广阔的河水一样滋润着万物，毫无私心，毫无偏意，... 阅4 转0 评0 公众公开 23-07-29 14:04 |
值得我们深交得朋友朋友不是越多越好，只有这种人，才值得我们深交！三、余生，去靠近拥有正能量的人。另一只螳螂却一脸高兴：“我倒没觉得，明明他们是在和我们说，嗨！虫！”仅仅一念之差，就有不同的人生和命运，螳螂如此，人亦如此。李开复就曾言：“多交点正向朋友，补充正能量，才能走出人生困境。”生命来来往往，我们会遇见无数的人，... 阅1 转0 评0 公众公开 23-07-12 10:26 |
一是万物一体的精神。与万物一体的精神相关联，道教认为人生最高的境界和准则是产生万物而不占有万物的道德。老子说：“大道泛合，其可左右。万物持之持生不辞，功成不名有。衣养万物而不为主，常无欲可名于小。万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。” 8 也就是说，大道像广阔的河水一样滋润着万物，毫无私心，毫无偏意，... 阅1 转0 评0 公众公开 23-07-08 09:42 |
兄弟姐妹关系再好，也别去帮这2种忙兄弟姐妹关系再好，也别去帮这2种忙，哪怕得罪他也要拒绝！公众号兄弟姐妹，就是手足。01、给家庭带去隐患的忙手足感情再好，也不能事事帮衬。这样的忙，你若帮了，就是纵容手足做不好的事，不仅会让自己钱财受损，还会给家庭带去隐患。02、对方占便宜，有所图的忙有些人顾及手足感情，对于兄弟姐妹的要求，... 阅6 转0 评0 公众公开 23-07-04 06:05 |
杨绛：“人无缺，不可交”杨绛：“人无缺，不可交”，身上有这四个缺点的人，一定要深交。01 爱给别人添麻烦的人华为创始人任正非在一次访谈中表示，自己曾经跟很多人一样，不喜欢给别人添麻烦。作家康妮说：“很多人在搭建人脉上有一个误区，感觉不能给别人添麻烦，但适度麻烦，才能建立更深层次的联系。”生活中，有很多人不喜欢给别人添麻烦... 阅12 转0 评0 公众公开 23-07-03 16:34 |
