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此十二卦中，阳爻递生的六个卦，即从子月复卦到已月干卦，阳爻从初爻的位置逐次上升：复卦初爻为阳爻，临卦是初、二爻为阳爻，泰卦是初、 二、三爻为阳爻，大壮卦是初、二、三、四爻皆阳爻，夬卦是初、二、三、四、五爻皆阳爻，而干卦则全为阳爻，在此六个卦象中阳爻逐次增长，故称为“息卦” “息”即为生长之意。大雪是节，冬至是气，这个时... 阅1 转自maqianzi 公众公开 21-05-24 14:47 |
煮茶问易 师卦第七煮茶问易 师卦第七(2012-06-12 07:41:13)转载▼。② 又以卦体卦德释“丈人吉无咎”之义。希腊史家这么认识雅典对波斯人的战争：“反抗波斯的时候，雅典就不是为了希腊自由而战，雅典所希望的是以雅典帝国取而代之。”（36）金融史家这么描述古罗马的辉煌：“罗马公民服兵役，并非有先进的社会责任意识，战争是古罗马公民最... 阅84 转0 评0 公众公开 21-05-07 15:26 |
《御纂周易折中》上经 师《御纂周易折中》上经 师(2014-05-06 22:30:34)转载▼。程传《师》卦唯九二一阳为众阴所归，五居君位，是其正应，二乃师之主，专制其事者也。曰“丈人”，曰“长子”，用以行师者得其人。故《象传》谓其“必乱邦”，彖辞于师贞之下，即言宜用丈人，五爻之辞又戒用“弟子”，即此意也。案“小人勿用”，非既用而不封，... 阅55 转0 评0 公众公开 21-05-07 15:23 |
“元亨利贞者，是乾之四德也，《子夏传》云：‘元，始也；亨，通也；利，和也；贞，正也。’言此卦之德有纯阳之性，自然能以阳气始生万物，而得原始亨通，能使物性和谐，各有其利，又能使物坚固贞正得终。此卦自然令物有此四种使得其所，故谓之四德。”天之元亨利贞为春夏秋冬，地之元亨利贞为木火金水，人之元亨利贞为仁、礼、义、信，不过这... 阅1 转自古典命理 公众公开 21-03-24 10:33 |
复卦四爻变，游魂卦；鬼化为财须有望，财爻化鬼莫思量，妻财入墓无踪迹，财犯勾陈在土藏。风地观辛卯木辛巳火辛未土乙卯木乙巳火乙未土飞辛未土 世身应八月卦 妻财官鬼父母妻财官鬼父母伏壬午火。坎为水戊子水戊戌土戊申金戊午火戊辰土戊寅木飞戊子水 世应身十月卦 兄弟官鬼父母妻财官鬼子孙伏己巳火。雷风恒庚戌土庚申金庚午火辛... 阅1 转自易学的探索 公众公开 20-07-30 13:01 |
《易经》：人生的低谷，都需要自度。当我们面对人生的逆境，不要过于悲观，用一种征服和沉淀的心态去面对逆境，反而能够化为动力。很多人面临逆境和痛苦的第一感觉都是沮丧和颓废，这样的人生势必会越来越糟糕，只有从逆境挫折中沉淀和奋起，并且从失败之中总结教训，找出克服困难的方法，找到不一样的突破口，这样的人生才有真正的觉悟。所以... 阅26 转0 评0 公众公开 19-12-18 15:44 |
周易：守住人生的低处，才是高人。委身低处，是中国人处世的一门千年绝学。委身低处，是韬光养晦的智慧委身低处，是成就大事的一种方式。其实，高处有高处的风光，低处有低处的景致。守得住低处的人，温厚、宁静，就像大地，永远把自己置于低处，但没有人否认它的博大；守得住低处的人，收敛、含蓄，就像大海，永远把自己放在低处，但没有人否... 阅23 转0 评0 公众公开 19-12-18 15:43 |
《易经》：人生有2大天规，一旦违背，命运坎坷，千万小心！在《易经》中，言及2条人生天规，世人一旦违背，命运坎坷，注定不会有什么大出息。“比卦”六三爻，比之匪人。释义：“比卦”六三爻，接近、依靠的人不是君子。龟兔赛跑，兔子眼中的对手是乌龟而不是它自己，超越了乌龟便骄傲自满、裹足不前，而乌龟眼中的对手是自己，它不断的自我超... 阅121 转3 评0 公众公开 19-12-18 15:17 |
《周易》，人生有三种状态，处世有三种智慧！一、人生常态，吉凶悔吝《周易·系辞下传》中说：“吉凶者，得失之象也。悔吝者，忧虞之象也。”吉凶，就是好坏祸福得失，悔，就是烦恼忧愁，吝，就是艰难困苦。由此可知宇宙间一切事情，一切人的心理，都离不开“吉凶悔吝”四个字。二、悔字如春，吉字如夏宋代朱熹尝言：“悔字如春，万物蕴蓄... 阅88 转1 评0 公众公开 19-12-18 15:09 |
(13)古文学习之孔子在陈蔡古文学习之孔子在陈蔡(2017-03-04 13:23:49)转载▼。颜回择菜，子路、子贡相与言曰："夫子再逐于鲁，削迹于卫，伐树于宋，穷于商、周，围于陈、蔡。杀夫子者无罪，藉夫子者无禁。弦歌鼓琴未尝绝音，君子之无耻也若此乎？"颜回无以应，入告孔子，孔子推琴，喟然而叹曰："由与赐，细人也！召而来，吾语之... 阅2068 转7 评0 公众公开 19-08-16 08:47 |
