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放弃世俗间会腐坏消失的事物,人们可以得到不朽的幸福感。
是啊,一个好的家庭,不管是贫穷或者富贵,只要家庭和睦,那就是最幸福的。然而,生活中许多人,往往是身在福中不知福,吵吵闹闹,感情淡了,家庭散了。很多时候,一个家庭的相处模式,体现在家庭氛围中。最后夫妻俩各自反省,敞开心扉彻夜长谈,明白只有遇事不指责,家庭才能和睦。生活中,妻子和他说的话,孙维成并不相信,一言不合就使用暴...
多年前许多人开始迷恋集邮。还发行了集邮购买证。集邮只能当成爱好?当然,如果把集邮说成世界上最大的投资谎言,有些武断了。集邮只能当成爱好,如果当成投资品那就过了。不过早些年集邮也是很牛的,有人两张邮票换来一套家具,还有人一版邮票换了什么什么来着。以前有集邮,还有君子兰,高尔夫会员,海狸鼠,虫草……
遍地都是牛人不止中国,整个世界似乎都进入了一个平庸的时代,技术的进步倒是蛮快的,但各界的牛人反而不多,岂止不多,就是没有。但奇怪的是,恰恰是在这样一个时代,至少在我们中国,却大师大牛遍地,自我感觉天下第一的,俯拾皆是。体制内的学者如此,体制外的,也是如此,也不知怎么,就冒出来一堆民间的大师,有大批的拥趸,这些人更牛,...
但群体提供安全感的前提是被群体接纳,群体心理学著作《乌合之众》的作者认为:一群人在一起并不足以形成群体,他们还必须放弃差异化的个性,甚至降低智商,以获得群体的统一特点,此时才能作为一个群体。安全感和优越感在个体层面是矛盾的,没有安全感的时候,我们追求安全感;但在群体层次,个人的安全感就是群体的优越感,用群体的优越感,...
弗为第三:人类对于名、利、位的欲望和追求是社会难以治理的根源。在圣人治理之下,民众内心清净,衣食足用,争心不起,筋骨强壮,不思巧诈,不生贪欲,平静地过着各自的生活。祛除民众的私欲,满足民众的衣食之需,弱化民众的争心,使民众身体强壮,也就是说,圣人治理天下之时,“虚其心”,祛除民众的私欲,“实其腹”,满足他们衣食住等基...
“十心”打磨工匠精神url:http://szb.hynews.net/harb/html/2016-05/13/content_3558135.htm,id:0.对工匠精神的传承,就不应仅止于技艺的探索,要做到匠心独到、臻于完美,更要是一种对精神、理念与理想的追求。工匠精神,还要求匠者在知识能力的宽博之外,更要有专一致志的精神。传承工匠技艺之人,没有更多地对工匠前辈及他人的敬意与虚心学...
这么一分析,立刻就清晰起来了,共享经济就是一种大众化的营销模式、经营模式,它就是一种大众化的出租模式!分享经济,就是把私家的东西拿出来给大家使用,能达到大众化分享的情况下,分享经济多数就属于共享经济模式。至于那种,直接拿回家去共享的无桩共享雨伞,没有存在的必要,只有家庭成员共享的雨伞是不实际的,不叫共享,我们不会自己...
想成为富翁,就别当医生。我常跟年轻医生谈愿景,如果一心想成为富翁,那千万别当医生,早点改行得好!与此同时,政府和社会也应关注医生的生存和执业环境,弘扬医生尊严,重塑医生荣耀。人民需要健康,健康需要好医生,好医生需要好待遇,没有好待遇哪来好医生?怎么当好医生呢?第一,我不号召人人去学白求恩,但我常跟专家和医学院老师讲,...
上海音乐学院教授洛秦告诉记者,音乐人类学研究的意义在于从音乐与文化的关系来探索人、行为及其音乐表现之间的相互影响,即研究音乐现象发生的思想、理念及其促成的行为方式,将音乐作为一种文化来揭示其在人类生存、生产和生活中所产生的价值和意义。洛秦介绍,“近年来受到历史人类学的影响,音乐的历史内容逐渐受到音乐人类学的普遍关注,...
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