| 共 213 篇文章 |
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“飞将军”李广缘何未能封侯。军中长史召李广幕府人员前去听候审问，李广愤懑难忍，竟拔刀自刎。李广说：“我当年做陇西太守时，羌人反叛，我诱降了八百多人，后来用骗术把他们全部杀死，至今悔恨。”王朔告诉他：“这就是将军不得封侯的原因。”王朔没有回答李广的生相问题，转而从李广一生的行事风格中寻找缘由，由此表明了望气之人观察生相... 阅52 转4 评0 公众公开 16-06-07 10:33 |
小说与散文应该是趋近求同的。因为散文的范围太大太广了，所以有人曾经提出了“艺术散文”这个概念，认为只有讲究艺术性与文学性的、描绘和抒发性的、结构严谨的记叙文字，才算是“艺术散文”。历史上留下来的一些散文名篇并不是计划周密的文章，也没有写作“艺术散文”这样的意念，结果却成就了最高的散文艺术。而我们以往对散文的理解正好相... 阅357 转7 评0 公众公开 14-09-01 10:48 |
[精]“放下”的智慧 每个人从出生到老死，都有很多苦，有些人为健康所苦，有些人为财富所苦，有些人为容貌所苦，有些人为家庭所苦，有些人为事业所苦。相传，布袋和尚有诗云：“布袋，布袋，放下布袋，何等自在？”布袋，也就象征着包袱，若是一个人总是背负着很多的包袱，当然非常沉重，苦不堪言；布袋和尚的布袋，装着健康、美丽、亲情、友情、爱情、事业、富贵... 阅4558 转447 评1 公众公开 14-03-29 10:12 |
抬高自己的天花板。美国明尼苏达大学的梅尔斯莱维教授等人做过一个有趣的实验：招募一些志愿者分别进入四个天花板高度不同的房间，结果发现，在高度为2.4米的房间内，志愿者反映心情压抑、受限制、烦躁不安，而在高度超过3米的房间里，志愿者普遍感觉心态包容、自由、活泼、积极。其实，每一个人的心灵就像一个有高度的空间，学会自我调节，就... 阅652 转4 评0 公众公开 14-03-22 18:58 |
费孝通年轻时在英国伦敦经济政治学院从马林诺斯基读人类学。姜亮夫回忆清华国学研究院的生活时说：“在清华这个环境中，你要讲不正当的话，找一个人讲肮脏话是不可能的。先生同先生、学生同先生、学生同学生，碰见了都是讲某个杂志上有某篇文章，看过了没有。如都看过两人就讨论起来，如一方没有看过，看过的就说这篇文章有什么好处，建议对方... 阅37 转1 评0 公众公开 14-03-19 11:25 |
人生是怎样被决定的?英导演拍14人49年生活轨迹人生到底是怎样被决定的？英国格拉纳达电视台拍摄播出了来自英国不同地区和家庭的14位孩子从7岁到56岁的人生经历，默默追问决定人生的答案。1964年，英国格拉纳达电视台拍摄播出了40分钟的纪录片《7岁》，选取来自英国不同地区和家庭背景的14位7岁孩子，用纪录片手法拍摄他们的生活、言谈和想法。... 阅102 转7 评0 公众公开 14-02-18 14:57 |
宋朝大文学家欧阳修所写《相州昼锦堂记》一文，主旨就是颂扬韩琦的这种人生境界——“不以昔人所夸者（即衣锦还乡）为荣，而以为戒”。欧阳修还称赞韩琦“临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，措天下于泰山之安，可谓社稷之臣”。至和之后，韩琦又得到了两次“归判”的殊遇，这在常人看来简直是莫大的荣耀了，可是韩琦“不以昔人所夸者为荣，... 阅186 转8 评0 公众公开 14-02-15 10:56 |
唐朝张继写有《枫桥夜泊》一诗：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”后世到枫桥时，都以张继为榜样，躬身向学，留下很多著名诗句，先后有宋人孙觌的《再宿枫桥》，清人孙技蔚的《枫桥》等等。嫉妒人才、打击人才、压制人才，本身就是一种病态心理，其结果也好不到哪里。对一个人来说，不善于向人才学习，不... 阅193 转10 评0 公众公开 13-08-28 06:35 |
跳出时间张慧强 《 光明日报 》（ 2013年03月15日 15 版）徐志森抓住时机，开了一个人生观方面的“现场会”，主题是刹车：“开快车谁都会，但是能及时刹住车可不容易。记住刹车，这是关键。开车是这样，做生意也是这样。你弄不清楚的情况之下，就要停下来。随时刹车，你才不会失控。”当他们驾驶着事业之车奔驰在路上时，时时都记着这事业之车... 阅135 转8 评0 公众公开 13-03-15 07:41 |
学者称多数中国人在混日子 平庸导致远离幸福(图)我们多多少少都在混日子。著名汉学家顾彬先生今年来杭州讲座，说中国人都在混日子，这是第一句话，第二句话说中国的小说基本上缺少爱。混日子不是说现代的中国人混日子，中国人从来就没有不混日子的时候，除了极个别的人。不要以为这是愤青说的话，我们应该坦然地承认，身为中国人，我们多多少少... 阅324 转30 评0 公众公开 12-11-18 15:40 |
