| 共 36 篇文章 |
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卫姓在中国是比较常见的姓氏之一，全国排名第二百一十四位， 约占全国人口0.036%，总人口大约近48万。卫系韦的演变。卫姓起源。卫立国后多次迁都于河南滑县南、滑县东，河南濮阳、河南沁阳，传国四十余代，至秦二世废卫君角为庶人，公元前209年卫国灭，子孙以国为氏。卫姓同外族的关系十分密切，从西汉起不断有外族血液融入，是组成我国卫姓的... 阅387 转0 评0 公众公开 23-04-07 00:40 |
知与疑。汉字之神。有规律运动的天体，都如箭一般，在宇宙中旋转向前，汉字用【矢】表达这一天象。揭示和表达宇宙运动规律及其形。态，汉字用【知】来表示，甲骨。文写成示矢口。可见，中国人对知的概念，是揭。示宇宙的运行，即知天，认识自。然。而对未知的事物，汉字用【疑】表。达，甲骨文矢头上加了个止，意思。是还不能确定运行趋势和方... 阅10 转0 评0 公众公开 23-04-07 00:34 |
甲骨文识字｜解、疑。【解字】解：像两手将角从牛身上取下，会分解牛角之意。在六书中属于会意。【解字常见字形】资料来源：《甲骨文常用字字典》疑：像人持杖回首顾盼之形，或加彳表路口，会人于路口犹疑不决之意。卜辞中用作人名。【疑字常见字形】 阅13 转1 评0 公众公开 23-04-07 00:31 |
【听文化】甲骨文王国｜第六讲：生活篇【听文化】甲骨文王国｜第六讲：生活篇.mp310:30来自宋庆龄体验中心。在学习了和家庭成员有关的甲骨文后，我们就要来到文字之旅的第六站了，让我们共同了解一下，那些和我们的生活息息相关的甲骨文吧！虽然我们现在的生活中，已经几乎不使用甲骨文了，但我们还是希望能够走近甲骨文，去了解它、学习它，也... 阅77 转0 评0 公众公开 23-04-07 00:28 |
《风味人间》中这样描述食物：“人因食物而聚，人不散，家就在，烟火人间，风味常存。”中国人在“食”中倾注的情感，何止表现在挑剔的舌尖之上，更传递在千年的文字之中。我们聊聊汉字——食01 “食”从何处来？“皀”在现代汉语中充当部件时，常进一步简化，如“即”“既”“卿”等，其中的”皀“均以盛放食物之簋参与表义。《说文解字今释》... 阅301 转0 评0 公众公开 23-04-07 00:27 |
说文解字：食，皇帝吃的叫膳，神吃的叫享！在说文解字里面食是指一粒米的意思，但是从象形字典里面摘录：食的甲骨文。从以上种种解释，我们可以看出，膳可以做名词，有肉、祭祀用的肉等意思。在《左传·宣公十八年》：“王享有体荐，宴有折俎。公当享，卿当宴。”享是王接待诸侯之礼，使用体荐，即半牲放于俎上，并不食用；宴是王接待卿士... 阅2 转0 评0 公众公开 23-04-07 00:24 |
“舌”字的演变与神奇的舌头。仔细看甲骨文的“舌”，因为舌头在口腔里面，所以造字的时候没有只画舌头，而是加了“口”字作限定范围，上面部分的“Y”像伸出来的舌头，整个字形就像舌头从口中吐出来的样子。但这么柔软灵活舌头，实际上并不是一整块肌肉，而是八条肌肉的组合，在这些肌肉的互相协同作用下，舌头的位置可以不断变换，也能够做出... 阅31 转0 评0 公众公开 23-04-07 00:22 |
参考文献李学勤等（2013），《字源》，天津古籍出版社，页766李乐毅. (1992)，《汉字演变五百例》，北京语言大学出版社，页258「Yawn（哈欠）」——维基百科，from：https://en.wikipedia.org/wiki/Yawn朱凤瀚（2009），《古代中国青铜器》，南开大学出版社，页78-82李学勤等（2013），《字源》，天津古籍出版社，页914文中古文字字形引自：香... 阅14 转0 评0 公众公开 23-04-07 00:20 |
卩是符节、节日之节的母字，符节是契约，最初的契约是结绳，卩的字形本义就是结绳之右绳。因此，结绳本身并非是结绳契约的全部，完整的结绳契约是由结绳加上与结绳相配套的语言组成，是结绳+语言。因此，结绳是一个符号，因此，在看到结绳时，在面对结绳时，其本身就是人绳互动的思维过程，激发所记忆的信息呈现出来。而甲骨文只不过是对结绳符... 阅84 转0 评0 公众公开 23-04-07 00:17 |
字源新探――臧字起源。后来在此基础上，又加一个爿字旁，表示声符，写成臧，算是形声字。臧实际是男奴隶，究其来源，是战争中获得的。男女奴隶合称“臧获”。《庄子.骈拇》“臧与谷二人相与牧羊，而俱亡其羊”，谷，小奴隶。又《韩非.显学》：“行曲则违于臧获，行直则怒于诸侯”（曲，不公正），臧获，指男女奴婢。这样就解释了“臧”的本意... 阅63 转0 评0 公众公开 23-04-07 00:16 |
