| 共 9 篇文章 |
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当子产执政，作竹刑， 郑国用之。《列子》说这样讲起来，管仲并不是看不起鲍叔牙，并 不是轻视自己这个朋友，他对齐桓公不得不把鲍叔牙的优点 与缺点讲出来。他跟子产是好朋 友，“当子产执政”，当子产在郑国当宰相的时候，“作竹 刑”，邓析私编了一部刑法，因为写在竹简上，所以叫竹刑。《列子》讲这 个故事马虎了一点，实际上邓析不是子产... 阅88 转0 评0 公众公开 18-01-28 10:44 |
下面讲“鲍叔牙非能举贤，不得不举”，他说鲍叔牙为 什么推荐管仲，他不得不举啊！鲍叔牙知道自己不是这个材 料，帮助齐桓公的几个高级干部也做不到，观察天下人才， 只有管仲能做得到，因此推荐管仲，所以说到举贤，是不得 不推荐管仲的。结 果鲍叔牙听了，不晓得多么感激管仲！“其为人，洁廉善士也”，管仲把鲍叔牙 看得透透的，他说鲍叔牙... 阅41 转0 评0 公众公开 18-01-28 10:24 |
“管夷吾”，管仲单名仲，夷吾是 他的字，“鲍叔牙”，鲍叔的字叫叔牙。“管仲 与召忽奉公子纠奔鲁”，管仲帮公子纠逃到鲁国去，“鲍叔奉 公子小白奔莒”，莒是山东现在一个小县。“鲍叔牙以身下之”，你看看鲍叔牙这个朋友，管仲这一 条命都是他救的，管仲穷的时候，吃饭都是靠他的。“吾尝为 鲍叔谋事，而大穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不... 阅90 转0 评0 公众公开 18-01-28 10:23 |
力量与命运。力谓命曰：“若之功奚若我哉?”命曰：“汝奚功于物而 欲比朕?”力曰：“寿夭穷达，贵贱贫富，我力之所能也。” 命曰：“彭祖之智不出尧舜之上，而寿八百；颜渊之才不出 众人之下，而寿四八；仲尼之德不出诸侯之下，而困于陈。这个命运之神说那么多相对的道理，孔子道德虽好却 穷，颜渊虽好却短命。“命曰：既谓之命，奈何有制之者... 阅59 转1 评0 公众公开 17-08-17 00:30 |
033一样米养百样人-被命运支配的人-悟道人迷糊人。信命者 于彼我无二心。因此这里作了一个结论，“信命者于彼我无二心”，所以 《列子》说，真正懂了业力这个业的道理，明白在人我之间 没有是非，他好我也不羡慕，他坏我也不歧视，因为都是业 报，业力自然。所以《列子》这里说，“怨夭折者，不知命者也；怨贫 穷者，不知时者也”，一个人怨天... 阅130 转2 评0 公众公开 17-08-17 00:28 |
034成败得失自然-看江山无恙-晏子-有上有下。齐景公的名宰相看到这两个人马屁拍得很有趣，“晏子 独笑于”，他们两个和君王都在那里哭，晏子却在旁边笑。晏子回答齐景公时，说出一个历史故事，你们注意啊, 晏子本人有一部《晏子春秋》，说了很多道理。你看晏子马上指着齐景公就批评了，“景公惭焉，举觞 自罚，罚二臣者各二觞焉”，齐景公听晏... 阅133 转1 评0 公众公开 17-08-03 22:24 |
