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《红楼梦》后四十回辩《红楼梦》后四十回辩【作者】 宋浩庆 【出版日期】1982-06-30【摘要】<正> 关于《红楼梦》后四十回的问题,学术界讨论已久,众说纷纭。近些年来,经过仔细阅读《红楼梦》全书以及有关研究资料后,我深深觉得上【刊名】北京师范学院学报(社会科学版)全文阅读关于《红楼梦》后四十回的问题,学术界讨论已久,众说纷纭。我认...
一位可以对话的红学家。而这种窘境的酿成,可以一直追溯到新红学的开山祖师胡适。从认识论角度考察,“红学观念”不论如何斑驳陆离、五花八门,都只能有一个来源,那就是《红楼梦》文本及由它派生的红学现象(主要体现在有关《红楼梦》写作、传播、接受的文献史料上)。以第一编《论红楼》来说,作者阐明的重要观点是:研究《红楼梦》必须坚持...
《红楼梦》通泰方言选释豫东方言视角下的《红楼梦》词语例释。也许还有一种可能,因为《红楼梦》一书大骂满清,是本隐写的历史,作者有意不想暴露自己的身份,所以努力在书中的方言上大摆“迷魂阵”,让人实在搞不作者到底是哪儿的人,如果是这样的话那曹雪芹真是了不得,确实是个语言大师,哪儿的方言似乎都知道一样,而且相当狡猾,即使是在...
刘梦溪先生将《红楼梦》后四十回作者是谁的问题,确定为红学研究中的“三大死结”之一。俞先生在其《红楼梦辨》一书中说:“《红楼梦》原书只有八十回,是曹雪芹做的,后面四十回,是高氏续的,这已是确定了的判断,无可摇动。读者只一看胡适之先生底《红楼梦考证》,便可了然。”蔡义江先生也认为,“后四十回没有曹雪芹一个字”,“续书文字...
《红楼梦》后四十回研究中的几个基本问题(6)——红楼梦阅读随笔之十八天涯论坛 >书话红楼 >红楼品读 [我要发帖]《红楼梦》后四十回研究中的几个基本问题(6)——红楼梦阅读随笔之十八 楼主:张黎明观点 时间:2015-12-18 09:17:37 点击:253 回复:38守护脱水打赏看楼主设置  《红楼梦》后四十回研究中的几个基本问题(6)  ——...
冯、张、蔡等学术骗子的谬论不堪一击:曹雪芹的著作权没有实证冯、张、蔡等学术骗子的谬论不堪一击曹雪芹的著作权没有实证 “主流红学”第一个重要的论点就是认为曹雪芹是《红楼梦》的原作者。朱女士最后引用了四条文献证据,其中指称曹雪芹是小说作者的西清、沈赤然、周春和许兆桂等人都是晚于曹雪芹,并且是跟曹雪芹没有丝毫亲友关系的人,...
当前《红楼梦》研究现状和未来研究方法的革新问题当前《红楼梦》研究现状和未来研究方法的革新问题2013-01-16 雨霧山庄 文章来源 阅 1178 转 21转藏到我的图书馆微信分享:“新红学运动”在中国红楼梦研究史上曾经发挥过积极地进步作用,功不可没。C“江南甄家”喻指曹頫家,虽然宁国府里贾敷的原型是曹頫其人,但书的正文里故意说“贾敷至...
冯其庸、张庆善——否定曹雪芹著作权的源头冯其庸、张庆善——否定曹雪芹著作权的源头(2015-12-25 11:13:41)转载▼。同样,如果所有那些否定曹雪芹著作权的学者(包括提出“洪升说”“冒辟疆说”者),所研究的对象不是冯其庸利用自己权势,打着代表政府的旗号,独断专行所搞的仿程高《红楼梦》本,而是带有全部脂砚斋批语的《石头记》,还有可...
47、第三回书写贾宝玉摔玉让黛玉懊恼不迭,不得不问那玉的来历,请看袭人的回答:“连一家子也不知来历。”贾宝玉明明是衔玉而生,怎么可以说“一家子不知来历”呢?是贾宝玉颈项佩戴的玉不知来历吗?袭人所说不知来历的“宝玉”又为谁所有呢?门子最后还是被贾雨村充发了。50、除了贾雨村和门子,在第四回书中再找一个可恶的人,那就是拐子了...
《红楼梦》大揭秘之二十三.36、第二回书,回目叫作“冷子兴演说荣国府”,但是正文之中,冷子兴对宁国府也是如数家珍,并无遗漏。38、众所周知,《红楼梦》前五回书,回回精彩;前四回书故事严谨,一气呵成。39、如果说第一回书中出现的“假作真时真亦假”是红楼梦故事的着眼点的话,那么第二回书开篇的“我们也不知什么‘真’‘假’”则是全书...
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