| 共 10 篇文章 |
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2700数零者，乃清高富贵之格，寒谷青松之相，为人心性如火，性无毒口似枪，仁义不思，丰盈美顺，六亲无力，妻不孤单，一生晚景大发，末年运限光荣，此数3、6、9岁有灾，本命星扶助不妨，18凶中化吉，21六年顺，27、28春夏心意不足，33岁添财进喜，好事重重，所行遂意，42不利，所行皆错，46、47有灾，贵人扶助，57大旺十年，67运到一限不妨，89... 阅1 转自大漠清泉n... 公众公开 24-02-14 16:09 |
余曰：丁生巳月，戊土伤官透清，惜木火成群，土金受逼，平淡无奇之命也。水旺土囚，幸有丙火透出，冻土回温。夫金水清澄，生财无市气，谈笑有春风，惟寒金不息湿土，己、辰，皆为闲神，僅赖两酉之助，妙哉，运行辛，未、庚、午，金水相映，蔚然大成。盖此命火炎土燥，一无可取，生在北方者，坎水润其燥也，生在南方者，离火助其炎也。四火四土... 阅33 转6 评0 公众公开 24-01-18 11:45 |
虞翻则用卦变。上卦艮鸟覆有坠象。则卦象失传之故也。圣人设卦观象。象万物万事而画卦。伏羲既画卦以象万物。朱震又谓之为之卦。至三力（左手）则卦矣。虞亦作卦。至再力（左手）而后卦已毕。卦之德方以知。则以画卦。极天下之赜者存乎卦。卦德迥 不同。至于卦爻辞则明卦情。卷二十 说卦、序卦、杂卦。说卦昔者圣人之作易也。乾西北之卦也。虞... 阅111 转13 评0 公众公开 23-05-22 21:09 |
虞翻用卦变成坤。然卦名皆由卦象生。卦离火。是序卦即以节为符信也。凡卦名皆从卦象生。按卦象节易苦窳。虞翻则用卦变。圣人设卦观象。象万物万事而画卦。伏羲既画卦以象万物。朱震又谓之为之卦。至三力（左手）则卦矣。虞亦作卦。极天下之赜者存乎卦。至于卦爻辞则明卦情。卷二十 说卦、序卦、杂卦。说卦昔者圣人之作易也。观变于阴阳而立卦。... 阅132 转12 评0 公众公开 23-05-22 21:06 |
利贞。贞吉。利贞者和合也。恒亨无咎利贞。卦以恒久贞定为义。卦以贞静恒久为义。小利贞者。乾为君子。仍小利贞之怡（右下日）也。虞翻用卦变谓四与初巳易位。兹从孟马荀虞郑王肃诸家。利艰贞。利艰贞者。此文王示序卦之义也。虞翻用卦变。虞翻以下卦伏兑为朋。贞吝与上贞吉为对文。其用卦变以坎为志者。乃又以利贞为之正。言志贞于二。与利永... 阅229 转11 评1 公众公开 23-05-22 21:01 |
利君子贞。故夫同人卦义。若卦为家人者。若卦为遁者。但卦五阳皆同于二。离卦数三。卦伏坤。居外卦之上。非。)居下卦。居上卦。卑谓居下卦。说卦坤为众。然初居下卦之下。卦体坎。夫卦名皆由卦象而生。若必拘序卦而训为事。月卦始子复。故焦京王充皆以无望为大旱之卦。然何以解于杂卦之无妄灾及家传。无妄若为吉卦。虞翻亦用卦变说之。故郑释最... 阅120 转12 评0 公众公开 23-05-22 20:14 |
周易尚氏学（二）《周易尚氏学》·卷一 乾。不利君子贞。贞固足以乾事。然于贞凶贞吝等辞。然则元亨利贞四字。至于贞吝贞凶。其义与乾元亨利贞之贞。愚以为大贞小贞贞吝贞凶不利君子贞。又有贞固贞定二义。或曰利贞亨。乾凿度所谓乾贞十一月子。乾凿度所谓坤贞六月未。故曰乾坤利贞。安贞即利贞。利贞即天地合德。由元亨而入利贞。利贞者利... 阅134 转15 评0 公众公开 23-05-22 20:03 |
一、关《周易》作者的问题，先生对于书卦者以及卦爻辞、《易传》的作者，多因袭旧说。在本书“总论”中“第三论古易之类别”说：“伏义既画卦，必更有书以申明其义。……后人谓黄帝始造字，伏义祇画卦无文字者，谬也”；纵然他们对于旧解有着一笔抹杀的过分主张，未可尽信，可是，伏羲氏既画卦又重卦，以及文王作卦爻辞，孔子作《十翼》等传统... 阅193 转15 评0 公众公开 23-05-22 19:59 |
