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断其未日破财,是因为用神申金本为月破,明日未是冲开原神、财爻为墓库之日,又是原神、财爻申金入墓之日,同时又是日克世之日,所以未日投入多少,破多少。又用神辰土临月破之故。判断其夫何时归:1、今用神官鬼卯木月休、日破、旬空,必待旺相,填实时方能归 2、今忌神申金、月生、日旺,必待忌神休囚受制之时,方可归家 3、卦中虽有两父动克...
今财爻未土持世,临月克日休,为世衰财弱,卦中唯有忌神兄弟独旺,似无财可求之象,幸得原神应爻子孙午火之生,而子孙午火又得月建寅木之生,但午火未动,月建寅木对午火只有生之象,实际并不生午火。要知道这个原因,就必须了解卦中之爻的生克顺序,这是因为妻财爻戌土、未土虽月建寅木之克,可是子孙午火、巳火均动,按先生后克,先动后静的...
若用神不现,而伏于卦中就必须用神临月建、日辰之时冲开飞神,扶起伏神,伏神才起作用。若飞神压住伏神(飞神克伏神),必须构成冲破飞神,同时构成冲动伏神的条件,这样才能起到冲飞露伏的作用。今用神不上卦,而伏于世爻子孙戍土之下,得飞神之生。我审视卦爻:用神子孙午火伏于亥水之下,飞神克伏神,但月建未土克父爻亥水,象似有救,惜卯...
关于入墓的论点:邵伟华早已有精辟的论述,即:“辰戌丑未之五行之墓,也是宇宙万物之墓。人身虽小,暗合天地,死后便要入坟墓之地。”“若是在世爻用神休囚无气,被克入墓,必见凶危。”由此可见,墓库之论,有临墓和入墓之分,辰戌丑未之土为五行之墓,也是宇宙万物之墓。这就是说宇宙间万物皆临墓,但不能说,宇宙间万物都入墓了。所以我们...
今官鬼酉金临日建戌土之生,卦中又有丑土、未土动与日建构成丑未戌三刑,此三刑是用神(病)官鬼的原神,原神旺是病重之象。卦连日月丑未戌三刑俱全,世爻入墓于月,四不吉。今卦中的丑土动,本可生应爻酉金,应爻酉金便可克世爻卯木,但因应爻酉金未动,故丑土就不能生应爻酉金,应爻酉金未动就不能克世爻卯木,这样就看不出卦之凶的程度,今...
如卦中寅午戌三合火局,虽有日建申金冲寅木,但有月建午火合住卦中寅木,而日也冲不破。卦中之爻虽被月建冲破,有日建可充当卦中之破爻的功能,这就是我们常说的卦中之爻被月建冲破,有日建代替为破而不破。关于日、月建与卦中之爻相合时,有两种情况,即:一是卦爻被合与合化之五行相同时,该爻仍可与卦中的它爻以生生克关系。如本卦太岁卯木...
用梅花易数预测是看上卦和下卦,体卦与用卦,上互与下互(包括变卦之互间,上卦与变卦,下卦与变卦,上互与下互,下互与下互之间的生克关系。断卦必须先分析卦因。月建与日建之间并不直接发生生克关系,如午月申日摇卦,只有卦中午火临月建旺克卦中的申金,但月建午火不能生克日建申金。卦解释完了,蔡先生说我给他上了一堂生动的卦理课,这个卦...
二卦相对有丑未,寅申相冲,故艮为山卦变坤,坤为地卦变艮,山地剥卦变谦,地山谦卦变剥,此艮坤二卦相冲反吟卦也..震卦坐于正东,震下坐卯,兑卦坐于正西,兑下坐酉,两卦相对有卯酉相冲,故震卦变兑,兑卦变震,雷泽归妹变随,泽雷随卦变归妹,此震兑二卦相冲反吟卦也.子变午,午变子,丑变未,未变丑,寅变申,申变寅,卯变酉,酉变卯,辰...
已上逐卦伏神及卦身定例,因易林补遗有阳伏阴,阴伏阳,卜筮全书有乾坤来往换等法之误,故以逐卦细陈以便后学,如六爻安静及动变之爻又无用神者,当推此例,如卦中变爻见有用神及卦身者,已有用神不必再查伏神矣.假如天山遁卦安静,缺妻财,以干卦二爻为水伏遁卦二爻午火之下.如遁卦初爻发动变成天火同人,卦初爻丙辰父母,即变出己卯妻财,...
这七个卦分别叫一世卦、二世卦、三世卦、四世卦、五世卦、游魂卦和归魂卦,这该怎么理解呢?在这张图上面,震卦“结交”的天干是甲乙,离卦“结交”的天干是丙丁,兑卦“结交”的天干是庚辛,坎卦“结交”的天干是壬癸;有关什么是卦、爻、卦辞、爻辞、彖曰、象曰、文言曰、阴阳五行、先天八卦、后天八卦、六十四卦、方圆图、交卦、互卦、错卦...
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