| 共 4 篇文章 |
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所以江南《诗》古本皆为丛聚之丛，而古丛字似最字，近世 儒生，因改为最，解云："木之最高长者。河北经传，悉略此字，其间字有 不可得无者，至如"伯也执殳"，"于旅也语"，"回也屡空"，"风，风也，教也"，及《诗传》云："不戢，戢也；"凡五十八字，一字磨灭，见有五十七字，了了分明，... 阅228 转4 评0 公众公开 10-12-28 13:15 |
蒙学--颜氏家训(二) 蒙学--颜氏家训(二)" 邢子才常曰："沈侯文章，用事不使人觉，若胸忆语也。比世往往见有和人诗者，题云敬同，《孝经》云："资于事父以事君而敬同。国之用材，大较不过六事：一则朝廷之臣，取其鉴达治体，经纶博雅；涉险畏之途，干祸难之事，贪欲以伤生，谗慝而 致死，此君子之所惜哉：行诚孝而见贼，履仁义... 阅413 转5 评0 公众公开 10-12-28 13:05 |
盖君子之不亲 教其子也，《诗》有讽刺之辞，《礼》有嫌疑之诫，《书》有悖乱之事，《春秋》有邪僻之讥，《易》有备物之象：皆非父子之可通言，故不亲授耳。昔司马长卿慕蔺相如，故名相如，顾元叹慕蔡邕，故名雍，而后汉有朱伥字孙卿，许暹字颜回，梁世有庾晏婴、祖孙登，连古人姓为名字，亦鄙事也。凡与人言，称彼祖父母、世父母、父母及长姑，... 阅88 转6 评0 公众公开 10-12-28 12:40 |
