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愛因斯坦和小夥伴頭頂都有個超大的鍾，即使分開很遠都能看到對方的鍾怎麼轉，愛因斯坦知道他和小夥伴的鍾都是超級準的原子鍾，無論在哪都一樣準。愛因斯坦相對論錯誤的根源，並不是愛因斯坦個人造成的。哈勃發現恆星紅移現象，顛覆愛因斯坦的宇宙靜態觀，開始愛因斯坦不解，後來他說這可能是他這輩子最大的失誤，就把場方程修改了一下，以適應... 阅12 转0 评0 公众公开 22-08-24 14:35 |
2.经验与先验：经验否定是必然分有因果律的，因为知性既参与了肯定性又参与了否定性，知性就作为经验否定性摹仿肯定性因果律桥梁，（这种摹仿的动机是嫉妒（时间上首个基于对二重根的分析的的否定性知性动机出现了），它导致了经验性矛盾，且这种矛盾正是由于分有知性时的主动性有“知性不止一个”的错觉才会产生（#先天是统觉对知性继受性的分... 阅20 转0 评0 公众公开 22-08-24 14:15 |
胸中气塞是胸痹。胸痹心痛短气病脉证治。说“胸痹之病，喘息咳唾，胸背痛，短气”“胸痹心中痞，留气结在胸，胸满”，都有“胸中气塞”之意。“平人无寒热，短气不足以息者，实也”，何任先生主编的《金匮要略校注》认为“与胸痹之阳虚邪闭短气证不同”，与“夫脉当取太过不急，阳微阴弦，即胸痹而痛，所以然者，责其极虚也”相鉴别虚实。茯苓... 阅53 转1 评0 公众公开 20-09-10 19:46 |
胸痹心痛的分证论治。本方由四逆散（枳实改枳壳）加香附、川芎、陈皮组成，四逆散能疏肝理气，其中柴胡与枳壳相配可升降气机，白芍与甘草同用可缓急舒脉止痛，加香附、陈皮以增强理气解郁之功，香附又为气中血药，川芎为血中气药，故可活血且能调畅气机。气滞心胸之胸痹心痛，可根据病情需要，选用木香、沉香、降香、檀香、延胡索、厚朴、枳实... 阅147 转2 评0 公众公开 20-09-10 19:41 |
谈谈中医对冠心病心绞痛的认识。前者属虚, 后者属实，说明冠心病心绞痛是一个本虚标实之证, 而气虚、阴虚、痰浊、血瘀则构成了病机的四个主要环节。而标本兼治之中成药临床更为喜爱, 主要是在活血化瘀、理气止痛中药方中又加了补气补血药,如山海丹胶囊, 方中含有大补元气的人参、黄芪、山羊血、何首乌等，是根据冠心病心绞痛本虚标实病机制定的... 阅110 转3 评0 公众公开 20-09-10 19:26 |
中医古籍中无冠心病的名称,但对冠心病的临床症状,《内经》及历代中医文献多有描述。例如:“邪在心,则病心痛。”“真心痛,手足青至节,心痛甚,旦发夕死,夕发旦死。”还记载有“暴卒心痛”“久心痛”“厥心痛”“胸痹心病”“胃心痛”“真心痛”等病症的症候。胸痹心痛的病因病机。近代中医对冠心病的研究，最早临床文章见于1955年，提出本病相当... 阅136 转1 评0 公众公开 20-09-10 19:24 |
梁漱溟 | 思考问题的八层境界。所谓学问，就是对问题说得出道理，有自己的想法。第一层境界：形成主见。学问的进步，不单是见解有进步，还表现在你的心思头脑锻炼得精密了，心气态度锻炼得谦虚了。学问家如说肩背上负着多沉重的学问，那是不对的；反过来说，学问浅的人说话愈多，思想不清楚的人名词越多。如果学问已经通了，就没有问题。真学问... 阅1 转自当以读书... 公众公开 18-08-06 20:52 |
老子曰：“唯其不争，故天下莫能与之争。”老子认为，能了解别人的称为机智，能认识自己的才叫有智慧和通达；老子推崇柔弱的智慧。老子告诫我们：不管是做人还是做事，一定要看到“无”的价值。老子说：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。日常生活中，我们要懂得守正出奇的思维，首先要尊重规则，有些事一定要名正言顺、有条不紊，但又要懂得... 阅1 转自西湖谐人 公众公开 18-06-13 13:18 |
[  ]2、酒与污水定律酒与污水定律是指把一匙酒倒进一桶污水，得到的是一桶污水；3、木桶定律水桶定律是讲一只水桶能装多少水，这完全取决于它最短的那块木板。水桶定律与酒与污水定律不同，后者讨论的是组织中的破坏力量，最短的木板却是组织中有用的一个部分，只不过比其他部分差一些，你不能把它们当成烂苹果扔掉。奥卡姆剃刀定律在企业管理中可... 阅4 转自蒋文彦hai 公众公开 17-04-02 19:08 |
如何让学习体系化，迅速入门一个领域？其实，只要掌握了一些方法，碎片化学习，同样可以让知识体系化。不建议使用现成的脉络，因为，这个过程中，重点不是把这个东西做出来，而是，把这个领域的历史烙印进你的大脑里。旧概念和新概念的联系，单一概念和拓展概念的联系，不同领域之间的联系……重复以上步骤，针对同一领域不同兴趣点，或不同领... 阅3 转自我爱恋恋 公众公开 16-10-01 14:36 |
