杨敬科书法 IP属地:河北

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美原神泉寺碑 隋 事迹不详,《新唐书》载:尹元凯,瀛州乐寿人。由慈州司仓参军坐事免,栖迟不出者三十年。与张说、卢藏用厚,诏起为右补阙。美原神泉诗碑》 唐垂拱四年( 688年)尹元凯篆书 ,书法峻严,内容歌颂美原县金栗山(今陕西富平县东北地区)中一个所谓的“神泉”。碑收尖形,在唐碑石中少见,疑由汉碑改制。
章仇氏造像 隋 《章仇禹生等造经像碑》(又称《章仇氏造像碑》),开皇九年(公元589年)十二月七日立石于山东汶上。据记载,碑于明季即已断为三,失缺已五百年矣!今中都博物馆存其下半,书风隶变楷,书法开宕峻爽,颇有北齐遗风。其造像之上截近访得端倪,但未详其实,俟有识诸公指教之,以期尽早完璧。
曹植庙碑 曹植庙碑》又称又名《陈思王曹子建庙碑》、《曹植碑》、《陈思王碑》、《曹子建碑》等, 隋文帝开皇十三年(593)立,石在山东东阿西八里鱼山祠内,22行,行43字。碑主曹植,字子建,魏太祖武皇帝曹操之子,封陈王,缢思,世称陈思王。在这种风气的影响下《曹植碑》的书刻者于作品中大量采用篆隶字形并加以变化改作,是很正常的。
启法寺碑 隋 启法寺碑原石已佚,传世宋拓本仅临川李宗瀚所藏钤有贾似道“魏国公印”。宋蔡襄评《启法寺碑》语:“此书兼后魏遗法。……隋唐之交,善书者众,皆出一法,道护所得最多。”(《蔡忠惠集》)米芾《海岳名言》云:“首护所书启法寺碑,冠绝一时,蔡君谟题跋极许可之,谓腾薜纯陀也。”阮元《北碑南帖论》以为丁道护与房彦谦...
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