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此“五臣”，两位是在楚国内乱中涌现出来的良臣，三位是在吴人入郢、楚国濒于亡族灭国的关键时刻涌现出来的文臣武将，都对楚国的复国、稳定与发展作出了突出的贡献，可谓为我国历史上叱咤风云名垂千古的人物。另据《国语·吴语》载，春秋末战国初，楚国为加强与越国联系，曾派申包胥出使越国，越王勾践为打败吴国，诚恳地向申包胥征求意见... 阅185 转7 评0 公众公开 17-09-16 22:37 |
孔子一生四次离奇求道经历。老聃听后说：“好。孔丘得道了！”其实对于孔子的“全盘周化”思想，卫国的师金也给予了严厉批评，说孔子是“在陆地上行船，只能徒劳无功，并且自身也难免遭受祸殃。”孔子虽然也深知做事应该顺应时代变化，但他只是认为这种变化无非是对礼乐进行必要的修正，而没有认识到应该从根本上破除这些精神枷锁。孔子六十九... 阅137 转4 评0 公众公开 17-09-03 23:53 |
博物 | 从戎狄到胡人：先秦艺术中的外族形象是如何演变的？因此，先秦艺术对外族形象的描绘，为汉代艺术中胡人形象的出现奠定了基础。从这里我们可以看到，先秦艺术中的外族形象对汉代胡人形象的塑造究竟有什么样的潜在影响。这件银质人像塑造的人物的族属颇有争议，其著录者梅原末治认为此为胡人 ，容庚认为他“令人想象为胡人之小像”，孙机... 阅105 转3 评0 公众公开 17-08-31 08:48 |
战国时兴盛的墨家学派为何神秘消失。墨家理想人格讲究“任侠”，“墨子之门多勇士”（陆贾《新语·思务》）说明了墨家理想人格的崇侠尚武，而“墨子服役百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不旋踵”（《淮南子·泰族训》）则说明了墨家理想人格的侠肝义胆。墨家思想主要反映在《墨子》一书中。因此，我们可以这样说，秦始皇的封建专制是墨家... 阅68 转1 评0 公众公开 17-08-29 00:16 |
伍子胥案 | 九死未悔者的悲歌（上）姬光当时是吴国大将，素闻伍子胥才华，也欲拉拢伍子胥为己所用，就寻机离间伍子胥和吴王僚的关系。姬光见吴王僚舍弃伍子胥，暗中与之接纳，向伍子胥谈起自己想除去吴王僚而自立为王，并谦恭地向伍子胥问计。这一年即阖闾元年（前514年），楚国的大夫伯嚭自楚国逃到吴国，拜见了伍子胥，请求伍子胥向吴王推荐... 阅621 转7 评0 公众公开 17-06-07 00:31 |
伍子胥案 | 九死未悔者的悲歌（下）夫差见伍子胥当着越国君臣和吴国大臣的面指斥自己昏庸无道，勃然大怒，再也不顾伍子胥脸面，痛骂道：“老臣多诈，为吴妖孽，竟欲专权擅威，独倾吾国，寡人以前王之故，不忍加诛。今退自计，勿沮吴谋。”伍子胥悲怆哀号，呼天抢地：“臣以忠信，得为先王宠信，心忧吴国之亡，才不顾自身犯颜直谏。昔夏桀杀龙逢... 阅239 转5 评0 公众公开 17-06-07 00:30 |
孙子的死其实和他的好朋友伍子胥牵连在一起。鲁哀公11年，也就是公元前483年，孙子的好朋友伍子胥把他儿子送到齐国留学去了。伍子胥然后就自己用剑割下了自己的脑袋，说，以后要把我的眼睛悬到吴国城门上，这样我就能看到越国灭掉吴国时候的样子了。伍子胥死后，孙子开始犯冲，明处暗处和夫差抬杠。孙子的死不瞑目就在于这里，他对老板忠诚，对... 阅138 转9 评0 公众公开 16-12-05 09:52 |
他听说燕国因子之之乱而被齐国打败，燕昭王无一日不思报仇，急需人才，又礼贤下士，遂投奔燕昭王。其有成功者，我尚欲同共燕国，今乐毅为寡人破齐，夷其宗庙，报我国仇，乐毅若能有齐，并为列国，结欢同好，以抗诸侯，这是燕国之福，寡人之愿也。乐毅知燕惠王不会善待自己，遂奔赵国，燕国将士由是愤愤不平。燕惠王此时不思己过，又怕乐毅同赵... 阅100 转0 评0 公众公开 16-11-21 14:58 |
宋玉：美男和色徒之间只差一个佞臣与昏君的距离。楚顷襄王时期，大夫登徒子曾向楚王进谗言，他说：“宋玉其人长得娴静英俊，口才过人言辞微妙，又很贪爱女色，希望大王不要让他出入后宫之门。”楚王甚疑，以登徒子之言质问宋玉，宋玉答：“容貌俊美，乃上天所生；善于言词辨说，师从老师而得；至于贪爱女色，则绝无此事。”一讽登徒子之流的好... 阅35 转0 评0 公众公开 16-11-16 15:42 |
作战时双方战车捉对厮杀，也就是我驾驶的战车只与对面的那辆敌军战车作战，不和其他敌军战车交锋。跟他“配对”的那辆楚国战车追上来，在他旁边停下，那个楚军战士下车，问晋国战士“哥们儿你咋了，你咋不跑呢？”晋国战士回答“我车坏了，它不动。”楚国战士说“哦，我看看……应该是这个地方有问题，我帮你弄一弄还能动。”于是楚国战士帮晋... 阅655 转4 评0 公众公开 16-11-09 00:26 |
