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袁崇焕：给的利益太多，照样驱动不了人心。袁崇焕说，我这是看皇帝着急，就随口安慰一下皇帝。袁崇焕用尚方宝剑把毛文龙杀了。袁崇焕这个举动，就是要捏住崇祯命脉，让他无法取得利益制衡。然而缺乏毛文龙制约的满清，短短一年时间就打到北京城下，袁崇焕还没完成自己想做的，只能连夜奔赴京城救驾，此时，他还带着喇嘛试图让大明与满清议和。... 阅10 转0 评0 公众公开 17-12-12 09:06 |
据说，西安建城的历史已难以考证，六千年还是七千年的确区别很大，但对西安意义却不大，西安建都的历史可是言之凿凿有据可依。这是开元盛世时的西安城：周长三十五点五六千米，八十四平方千米，是现在西安城墙内面积的九点七倍，洛阳的一点八倍，明南京城的一点九倍，是公元447年时的君士坦丁堡的七倍，公元800年时的巴格达的六点二倍，是古罗... 阅31 转0 评0 公众公开 17-12-09 09:51 |
小爱与大爱。比如尼采说：以大爱而爱，以大蔑视而爱。大爱就不是小爱。爱一个具体的人是小爱，爱抽象的人类是大爱；爱一个单个的人是小爱，爱一个群体的人是大爱，比如爱一个社会，爱一个国家。尼采的大爱之爱，大蔑视之爱，才是值得追求的人生高境界。一般人只有小爱，他们的爱是大爱。袁隆平的爱是大爱，他花费自己的生命，做出高产的稻子，... 阅1677 转2 评0 公众公开 17-12-09 08:15 |
深深乡韵浅浅书。路旁，扁豆花开，青扁豆紫扁豆小灯笼一样挂着；家门口大片的水泥地，被邻居大爷借了晾晒稻谷，鸟儿不时下来啄食，大爷将迭放整齐的柴禾用粗绳捆好，说，这是树上掉的枯枝子，先存了放着，等冬天烧火很好呢。顺手捡了几颗稻谷在手心，金黄，毛刺刺地，有棱有角，一颗稻谷一粒米，这真是「粒粒皆辛苦」。乡村的夜，静。走时，妈... 阅94 转1 评0 公众公开 17-10-25 11:33 |
叶广岑：理解的幸福。叶广岑。老师什么也没问。老师很体谅我。有一天临到我做值日，扫完教室天已经很晚了，我匆匆赶到幼儿园，小班教室里已经没人了，我以为是母亲将她接走了，就心安理得地回家了。当时我急得直发抖，要哭了，只会说：“晚了，晚了！”老师问什么晚了，我说：“接我妹妹晚了。”马老师说：“是这么回事呀，别着急，我用自行车... 阅1498 转8 评0 公众公开 17-10-14 08:37 |
在老一辈人眼中，周莹所谓的“钱生钱”、“一百两变成一万两”这样的宏伟蓝图，就是异想天开，不切实际，投机取巧，想钱想疯了。投资大亨巴菲特曾经说过：“一生能够积累多少财富，不取决于你能够赚多少钱，而取决于你如何投资理财，钱找人胜过人找钱，要懂得钱为你工作，而不是你为钱工作。”以我的工资，每个月拿出两千，让钱生钱，原本不是... 阅64 转0 评0 公众公开 17-10-14 08:37 |
西班牙思想家加塞特：“暴力是最后的理性!'''' 两则暴力新闻……他们从未想过用自己的“思想”来反对政治领袖们的思想，他们甚至不敢从自以为拥有的“思想”立场来评判政治领袖们的思想。因为，这种形式的暴力正是“被激怒的理性”（reason exasperated），暴力实际上是ultima ratio（最后的理性），人们总是非常愚蠢地在反讽... 阅25 转0 评0 公众公开 17-10-03 08:28 |
儒释道三家的世界观和方法论各是什么？佛教分汉传佛教和非汉传佛教，汉传佛教其实借鉴了很多儒家和道家的理论，汉传佛教和起源于古印度的佛教已经有很多不同，比如大乘佛教，普度众生，那就是儒家家天下的情怀嘛，又比如驱邪，那就是道教的影子嘛，按原本佛教的的意思，邪是劫的一种，那是佛来考验你的，你驱个啥子哦，如果这个邪你让别人给你... 阅48 转1 评0 公众公开 17-09-18 16:05 |
莫言：自尊就是吃饱了撑的！想明白了道理后，我发誓宁愿饿死也不再吃人家的东西了，就像朱自清宁愿饿死也不吃美国面粉一样。娘说：“儿啊，你这算什么？娘在1960年里，偷生产队的马料吃，被人抓住了吊起来打。当时想，放下来就一头撞死算了。可等到放下来，还不是爬着回了家。你大娘去西村讨饭，讨到麻风病的家里，看到人家过堂里方桌上有半碗... 阅19 转0 评0 公众公开 17-09-04 22:38 |
