| 共 92 篇文章 |
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任正非讲的18个故事。华为创始人任正非近20年来，常用借代或比喻的方式从不同角度诠释华为的战略、发展、人力资源政策、管理思想及面临的挑战，生动有趣同时也饱含深刻的企业管理哲学与思想。学习华为的管理思想，你该看看这18个故事。任正非说：以前华为跟别的公司合作，一两年后，华为就把这些公司吃了或甩了。任正非是深谙唯物辩证法的高手... 阅636 转9 评0 公众公开 14-10-22 21:17 |
不平等是新的种族隔离。20年前的4月27日，南非首次不分种族的选举正式埋葬了种族隔离制度。就像种族隔离制度下的南非，美国的教育制度意味着大多数黑人无法走上成功道路。同样地，伦敦种族混杂，而巴黎种族隔离，伦敦的种族隔离没有巴黎那么严重。1995年，刚结束种族隔离制度之后的南非基尼系数很糟，为0.59（0代表完全平等，1代表完全不平等）... 阅106 转2 评0 公众公开 14-05-22 16:51 |
质疑《万历十五年》：黄仁宇明史观有错。也就是说，《财政与税收》的论断，既是《万历十五年》的出发点，也是它的归宿地。总之，黄仁宇的《万历十五年》，由于作者错误的明史观，加之违反史学研究的规范，对史料采用各取所需甚至歪曲、篡改的手段，对具体历史事实的叙述并非全部真实、可靠，得出的结论也失之于偏颇、片面，作为学术著作尚不够... 阅308 转6 评0 公众公开 13-12-25 10:45 |
网络带来白痴和低智商时代。不论出现多少伟大的议论和愤怒，传播信息科学技术与手段的发展一日千里，我们既无法抑制“数量×速度”的狂欢，又不能挽救精神果实、质地品位的颓势，无法使严谨文化人的憔悴与寂寞，发育成传播明星式的丰腴红火，无法使浅薄雕虫小技的得意洋洋提升为殚精竭虑的深度思考，无法让烧钱式、起哄式的炒作进化为对于... 阅70 转0 评0 公众公开 13-11-26 11:30 |
王绍光在他那本小书《民主四讲》中谈到“民主的异化”的问题，他认为：“被‘代议民主’劫持以后，‘民主’的内涵已经发生了根本性的变化，它现在被用来表示在理论上和实践上都与古代雅典民主完全不同的政治制度，其中包括不少反民主的内容，如政治权利的放弃，将其转让给他人，而非自主地行使它。”在他看来，“人民直接、广泛地参与国家管理... 阅782 转17 评0 公众公开 13-09-11 14:06 |
红颜知己——人生的三种境界。做红颜知己，必是女人中的精品，能拥有红颜知己，也必是男人中的智者。妻子在合法的名分下占有男人，分享男人，而红颜知己则在感性的漩涡中感化男人，塑造男人。这境界再次将红颜知己与其他关系的女人区别开来。与此同时，她们心底明澈：一个女人要想在男人生命里永恒，要么做他的母亲，要么做他永远也得不到的红... 阅362 转11 评0 公众公开 12-12-09 10:39 |
非洲刚果有个黑人青年在朋友家做客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。前苏联也报道过类似的事例：有一人无意中被关进了冷... 阅186 转4 评0 公众公开 12-10-20 11:38 |
“理想主义”的失灵。对理想主义的召唤，道义上总是占据高地的，尤其是当人们把这样的告诫和讲者此前拒绝抄写领导人“讲话”的佳话结合起来，王安忆的言行是有内在一致性的，赞誉她是一位富有人格魅力的作家并不为过。王安忆自述：“我和城市的关系是一种非常紧张的关系。” 在王安忆看来，“写作者都是生活的弱者，不是那么积极参加生活的。”... 阅33 转0 评0 公众公开 12-09-07 07:38 |
教育的意义。以我这样一个对教育没什么经验的人来看教育，一方面是觉得深不可测，你可能穷一生也不能略知一二；最后，我想说的还有一点，今天的教育确实有着许多问题，有一些还相当严重，可是无论怎么样，教育也不会因此而损失它的意义，它是迄今为止，最有可能公平地给予我们变好的机会，不仅使同学你们，也使我们，单是想着，你们慷慨将青春... 阅22 转0 评0 公众公开 12-08-24 14:03 |
幸免于难者屈指可数。”(马云亮：《尘封60年的史实——波兰人也屠杀过犹太人》)杀害犹太人的是普通波兰人，有些犹太人死于自己邻居手里。与此同时，丹麦人克服重重障碍与瑞典政府取得了联系，“瑞典政府也伸出援救之手，表示愿意在几个指定的港口接收有组织出逃的犹太人。在丹麦地下组织的精心安排下，人们在夜间用小船把一批批犹太人送到瑞典... 阅255 转3 评0 公众公开 12-08-13 17:12 |
