| 共 18 篇文章 |
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[原]“儒教五常”与“五畜” “儒教五常”与“五畜”《商君书》中的驭民五术，恰好与“五畜”相对应。以儒教的“五常”为例，同样可以与“五畜”相对应。而儒教的五常则是欺蒙民众，巧言令色。此外，儒教的五常虽然是5个概念，其实都归结为一个核心——忠。因此，五常与五畜的对应，不像驭民五术与五畜的对应那样清晰。三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常：仁、义、... 阅287 转0 评0 公众公开 16-05-22 23:13 |
中国的优秀传统文化是反儒的文学艺术* 作为极端专制的社会体制（帝制）思想支柱的儒教，在2000年的漫长的时间里，牢牢地统治着中国人的思想。从这个方面讲，儒教可以说是中国传统文化的主流。因此，自汉初“独尊儒术”之后，中国的思想界就一直被儒教所垄断。而在绘画艺术中，像明代大画家徐渭（青藤），清代大画家朱耷（八大山人）以及“扬... 阅248 转12 评1 公众公开 13-07-31 17:08 |
谁能说清楚，蠕虫怎么混到民主阵线中来了？民主思想是同专制主义思想对立的普世社会思想，民主体制是同专制体制对立的普适社会体制， 蠕虫们却要以通过曲解本义和强调部分回避整体、强调表象回避本质的方式制造出来的儒教民主思想——伪民主思想，来代替已经得到人类主体公认的民主思想， 以幻想的、极其模糊的传统民主体制——伪民主... 阅74 转0 评2 公众公开 13-06-26 17:28 |
蠕虫别拿“君为轻”、“太祖遗训”说事！孟轲曾经说过的一句话让蠕虫们兴奋不已：“民为贵，社稷次之，君为轻。“ 有蠕虫解释说，“国家是为民众建立的，‘君’的位置是为国家而设立的。” 简直同卢梭的契约论，同近代民主、宪政理念，如出一辙！最近又有蠕虫抬出赵匡胤的那个“太祖誓碑遗训”， 鼓吹说，君主自我限制，这不是跟用... 阅557 转6 评0 公众公开 13-06-17 09:40 |
蠕虫给孔丘戴上各种光环，奇怪的是却没有给他戴上“原始共产主义”、“乌托邦”思想创始者或起码是初期代表者这个比较实在的光环 后世儒家在继承了这种“三代盛世”幻想的同时，又把“道德盛世”幻想扩大到前朝。而在帝制被推翻之后，蠕虫们鼓吹的“道德盛世”其实就是帝制时代。这是必然的，因为那个奴性主义的“仁义道德”正是造成道德空虚... 阅967 转20 评1 公众公开 13-05-07 16:06 |
