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伤寒论第61条：阴寒太盛，干姜附子汤。因为太阳病也是阳气与阴寒相争，如果不能自愈的话也是正气争而不胜，但是为什么太阳病没有烦躁症状呢？无表证，是与太阳病和少阴病鉴别。通过鉴别，可以排除太阳病，少阳病，阳明病和少阴病。三阴病里面，少阴病是表证，可以排除。厥阴病是有一定热相的，是虚热，但是厥阴病往往尺脉沉寸脉浮，本条是脉沉... 阅504 转23 评0 公众公开 22-08-02 10:30 |
伤寒论第60条：汗下导致内外俱虚。伤寒论第60条：下之后，复发汗，必振寒、脉微细。如果没有表证，那么下之后也不会有表证，没有表证干什么还去发汗?所以无论怎么说都是不对的。无论误汗还是误下，都是既伤阳气又伤阴气，至于每个患者会出现阴虚的症状，还是阳虚的症状，那就看患者本来的体质了。平时阳虚的，误治之后容易出现阳虚的症状。 阅242 转20 评0 公众公开 22-07-26 07:47 |
伤寒论第59条：误治伤津自愈证。伤寒论第59条：大下之后，复发汗，小便不利者，亡津液也。在伤寒论中，有好多条辨都是讲的误治以后，怎么怎么样，这59条与58条一样，还是讲误治之后自愈的情况。伤寒论中一再强调，有表证兼有里实的时候，必须先解表，再攻里。“勿治之，得小便利，必自愈。”这句话的意思就是说：不用治疗，等患者身体自己恢复... 阅157 转18 评0 公众公开 22-07-23 08:18 |
阴阳自和者，必自愈。本条也说明，治疗过程中，如果发生误治，造成患者体质的损害，不管是津液血液还是阳气的损耗，都不必害怕，只要患者的阴气和阳气能自行恢复平衡，他就肯定能自愈。由此可知，治疗过程中要仔细观察患者的阴阳变化状态，如果患者的阴阳有自和的趋向，我们完全可以不去做过多的治疗，给患者一点时间，让他自愈，这样是更好，... 阅544 转22 评0 公众公开 22-07-20 07:46 |
伤寒论第57条：伤寒发汗已解，半日许复烦，脉浮数者，可更发汗，宜桂枝汤。太阳表证也发热，也可以有脉数，但数脉并非太阳表证的特异性症状，所以医圣讨论典型的太阳病时，一般不特别提脉数。虽然患者的这次复发病不是简单的太阳表证的重复，但医圣还是直截了当地再次用汗法，而且选择了桂枝汤。但是，要注意医圣这里的用语是“可更发汗，宜桂... 阅791 转21 评0 公众公开 22-07-11 07:53 |
伤寒论第56条：伤寒不大便六七日，头痛有热者，与承气汤；“伤寒不大便六七日，头痛有热者，与承气汤”这里的伤寒两字，应该做广义的伤寒来理解。必须是有里热，才可以用承气汤，有半表半里的热，也不能用承气汤，而应该考虑大柴胡汤。判断出表里之后，如果是表证，当然需要发汗，方剂可以是麻黄汤系列，也可以是桂枝汤系列，主要看症状，看有... 阅729 转20 评0 公众公开 22-07-01 07:56 |
伤寒论第55条:太阳伤寒致衄者麻黄汤主之。伤寒论第55条：伤寒脉浮紧，不发汗，因致衄者，麻黄汤主之。“伤寒脉浮紧”，伤寒两字，可以理解为太阳伤寒，不过你理解为广义的伤寒或中等范畴的伤寒，也都可以。当然不是说太阳伤寒衄血不解就一定投麻黄汤，因为他有可能传变的，有可能传变为阳明病的，届时就要投阳明病的系列方剂了。 阅279 转17 评0 公众公开 22-07-01 07:35 |
先其时发汗则愈，宜桂枝汤。（如果他是定时发热自汗的话）在他发热自汗之前，给他发汗，就可以痊愈了，方剂适宜用桂枝汤。那么这种少阳病导致的时发热自汗出，用桂枝汤即可。另一方面，桂枝汤本身就是疏肝理气柔肝养血的方剂，所以他调理少阳病就再好不过了，而且，桂枝汤中有芍药，有止汗的功效。当然，本条病案除了阵发性的发热之外，没有其... 阅884 转28 评0 公众公开 22-06-28 20:30 |
伤寒论第53条：营卫不和宜桂枝汤。但临床也可以看到一些少阳病或厥阴病的自汗，呈现本条特点，用桂枝汤也可以治愈，因为桂枝汤本来就是舒肝养肝的方剂，对于少阳厥阴之热相不明显者当然可以取效。“荣气和者，外不谐，以卫气不共荣气谐和故尔。”既然多汗已经多到“病”的程度，荣气又是充沛的，那么肯定是与荣气相对的卫气出问题了。卫气太强... 阅668 转26 评0 公众公开 22-06-28 19:58 |
伤寒论第52条：脉浮而数者，可发汗，宜麻黄汤。在辨麻黄栏，不言麻黄证，必有麻黄证。宜麻黄汤宜字，与麻黄汤主之主字亦有辨。这两条呢，是同桂枝汤的一个划分，就是以有汗、无汗来说（麻黄汤与桂枝汤的区别），但在这里没有明说，他这个书全是这样的，前面讲过了，在这里就简略了。但是读书的人到这地方就不能死读于句下，脉浮的就用麻黄汤，... 阅336 转21 评0 公众公开 22-06-24 20:40 |
