| 共 10 篇文章 |
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本命。“元者，始也。一者，道生一，冲气也。“有物混成，先天地生”，以命法论之，如人初受胎月，在母腹中，男女未分。以四柱言之，则知人本命也，尚未有生月、日、时。天地人为三才，以命术言之，是人生日是也，乃人身自得之宫矣。以命论之，是人生时也。以四柱论之：本命（生年）、生月、生日、生时、四柱也。因“约九命”而“立三命”（即... 阅71 转4 评0 公众公开 20-06-19 11:02 |
棺墓法。运气棺墓。水为命兮火为气，土墓金尸木是棺。木土棺临墓上危，尸临墓下土金归，用法：将得病日干支（客）从其五运旺支顺推至病人命支（主），求得运气棺墓，再加临运气，以其意象断吉凶。假如戌命，庚子日得病，庚为金运，金旺于酉，便将庚子二字，顺行到戌命支上，见辛丑，辛化水运-命，丑化土气-墓，墓土克命水，危。命后一煞是五墓... 阅215 转9 评0 公众公开 19-05-19 15:46 |
六气受病起例（伤寒）所谓“气立”，就是“人气立于地”，随四时运转于足经左右（详见 图解《阴阳系日月》），故六气受病起例以在泉的左右间气为人位。比如寅命，阳日病，从右间起，推至司天之位，得午-少阴病：寅命阳日病。寅命阴日病，则从左间起，推至天位，得辰-太阳病：六气起例总规律：2、司天、在泉、中运分别为天地人，故得病日五运旺... 阅178 转9 评0 公众公开 19-05-19 15:37 |
起例原理。“阳前”即“人气在右”，“阴后”即“人气在左”：人气运转图。冬春属阴仪，人气在左（阴后）；六气起例适用于六经伤寒，五运起例适用于五脏杂病；伤寒与气立（寒暑燥湿风）有关，杂病多与神机（喜怒忧思恐）有关；气立就是“人气立于地（在泉）”，随四时运转于足六经，故分左右；至七日，病气传至右足太阳，左右均受力，互相抵消... 阅98 转11 评0 公众公开 19-02-17 19:26 |
脉象干支模型。脉至弦长而浮，乙亥，脉至滑而长弦，己亥，脉至轻长而弦，癸亥。脉至弦滑而急，乙巳，脉至弦浮而急直，丁巳，脉至弦浮而洪，辛巳，脉至钩而浮且直，甲寅，脉至钩而散且沉，丙寅，脉至钩而弦且长，壬寅。脉至钩而弦且沉，丙申，脉至钩而弦且浮，壬申。脉缓弦而直，丁未。脉至短小而弦，丁卯，脉至大而长弦，壬戌，脉至浮滑而弦，... 阅194 转14 评0 公众公开 19-02-17 19:25 |
汗瘥法。“瘥”（chài）即病愈，汗瘥即汗解。《伤寒汗瘥定日歌》土水甲己从来道，金土丁壬汗似蒸。木土丙辛之日瘥，火金乙己汗如倾。金水甲戊言交汗，木火乙戊不瘥争。汗瘥定日表。1、先以六气起例求得受病经脉所属六气。3、最后加临运气，查汗瘥定日表求得汗瘥日。“金水甲戊言交汗”，即甲日（第三日）或戊日（第七日）解。 阅315 转15 评0 公众公开 19-02-17 19:24 |
逐日传经。男逆女顺。传经主客。初日受病为主（主病），传经为客（行流）。注：受生助者为实，受克泻者为虚。实则泻，虚则补。传经与否。《辨太阳病脉症并治·上》：“伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传；伤寒二三日，阳明、少阳症不见者，为不传也。”此条为注文（见康平本），乃判断太阳病是否发生传变之法，余经同理。 阅98 转10 评0 公众公开 19-02-17 19:23 |
主病行流。“主病”即主气（静），为内；1、主病起例。阳日病，将寅月干从寅宫顺推至命支上；阴日病，将寅月干从丑宫逆推至命支上。阳日病，将寅月干从寅宫逆推至命支上；阴日病，将寅月干从丑宫顺推至命支上。所得天干为主病。1、主病男主病女主病。《主病行流发微歌》主病行流说病源，火生热势水生寒，主病行流同经脉，若为两感恐伤残。 阅655 转42 评0 公众公开 19-02-17 19:22 |
