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养生修定十斋日。斋与素食没有关系。人身体是个机器，机器是活动的，需要能量，饮食就是能量的来源，可以推动机器（身体）不断运转。妄念少，需要的能量 就少，所以心地清净者，一天吃一餐就足够。若妄念多，去学持午，那是自讨苦吃，因为每天消耗多，补充不足，结果就生病，把身体搞坏。素食虽然不是佛提倡的（是梁武帝提倡），但是素食在今天... 阅634 转52 评0 公众公开 07-01-12 09:44 |
一切的修行法门，坐禅，瑜伽，念佛等，都是为了收摄心念。修行必须走到人群中，在人群里与不同习性的人，互相磨练和适应。修行是修心养性，端正行为，即应该常存惭愧心，勤勉精进。不反省自己的人就是没有惭愧心的人，心无惭愧者行为必不能端正，那何谈修心养性呢？人生在世，难免有复杂的人事，而所谓"修行"－－修养就是借复杂的人... 阅702 转17 评0 公众公开 07-01-05 08:37 |
马祖创建丛林，百丈订立清规。马祖道一与百丈怀海这一对师徒，开启了禅宗丛林清规制度的中国化，也为禅宗后来的发展奠定了经济基础。百丈怀海禅师承继开创丛林的马祖道一 禅师，立下一套极有系统的丛林规矩——百丈清规，所谓"马祖创丛林，百丈立清规"，即是此意。由于怀海禅师住持的丛林位于百丈山的绝顶，故又号百丈 禅师。百丈怀... 阅7163 转55 评0 公众公开 06-12-05 13:09 |
君子之心不胜其小。处逆境心。君子不可无此小心。此君子事。事无不可对人言。事不可做尽。知其不可为而遂委心任之者。无事时常照管此心。有事时却放下此心。宜以处小事之心处之。天下无不可化之人。天下无不可为之事。处人不可任己意。以耐事了天下之多事。不可有不可一人之心。以父母之心为心。以祖宗之心为心。以天地之心为心。人君以天地之... 阅4418 转595 评8 公众公开 06-12-02 17:27 |
天地人三才，人居中，人是万物之灵，人和是致中和，生万物，心是人的主宰，平常的心是心和，是对天的诚敬，对地的感恩，天给我们空间阳光雨露，地给我们滋养条件 ，天、地、人和一才是和谐，是生长万物的元点。仲尼曰："君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而时中；武王掌管天下的时间很短，周公成全文王、武王的德行，追认大王、王... 阅2478 转362 评2 公众公开 06-11-25 00:19 |
"佛教与和谐世界"国际学术研讨会上的致词（2006年11月24日于北京大学）在"佛教与和谐世界"国际学术研讨会上的致词。今天，北京大学与哥伦比亚大学联合主办这次"佛教与和谐世界"国际学术研讨会，对于推动佛教学术研究及 国际文化交流、拓展"和谐世界"的理念及其实践都有非常积极的意义。北京大学宗教学... 阅344 转5 评0 公众公开 06-11-24 14:13 |
阅1164 转125 评1 公众公开 06-11-24 01:14 |
自从归依三宝后，慢慢的深入佛法，从佛法中了解贪嗔痴三毒是众生烦恼、沉沦之根本，而特别强调嗔心之害。一个学佛的人所争的不是那一口气，而是应该深信因果，趁着一口气尚存，深入清净法海，寻找般若之源，掌握自己本来之面目，及在日常生活中当下去体会，对境验心，一段时间的修持后，才能与佛法默契之。然要受的仍然要受，懂得佛法学道的时... 阅108 转自海星尘 公众公开 06-11-22 08:14 |
