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| 共 77 篇文章 |
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回想起来，三十多年前，在座的各位怀着经历过那个时代的学者似乎天生俱来的理想主义情怀，在刚刚改革开放的社会背景之下，有点生吞活剥地介绍和学习欧美的人文社会科学理论，以几乎没有与日常生活相联系的功利色彩的理论热情，甘愿冒着各种风险，反思当时我们认为关系到整个历史学发展路向和学术基础的一系列“重大理论问题”，与之同时，中国... 阅33 转1 评0 公众公开 17-02-25 14:31 |
钱乘旦：发生的是“过去” 写出来的是“历史” ——关于“历史”是什么。历史学家在写历史时是有选择地去挑选“碎片”的，他们依据某种特定的标准去选取“碎片”，于是，从同一堆“碎片”中，不同历史学家写出了不同的“历史”，呈现出“历史”的多面相。历史；写历史。即便使用相同的素材（即“碎片”），也可能写出不同的历史，因为人们可能... 阅47 转2 评0 公众公开 17-02-16 15:42 |
善用档案者固然对于档案用功较多，尤其是能够参用各方档案（如研治民国史比勘国共双方档案，研治外交、战争、冷战史征引各国档案，而研治传教史则最好能够将教会档案与信众的一般档案相互参证），可是如果没有档案以外的功夫，例如人事、制度的理解把握等，所得实难出类拔萃，不同凡响。若是一心找自己想要的材料以组装历史，而不看材料所显现... 阅84 转1 评0 公众公开 17-01-14 12:33 |
王立新：历史学者应该如何提出一个好的研究选题。这些都是研究题材，或研究对象，而不是这里所说的“有意义的问题”，提问是必须就这些题材或对象提出一个你要回答和解决的问题（这一问题前人没有回答或回答得不好）来，只有完成了这一步，才可以说论文选题工作做完了，也就是说，题材（topic）不等于问题（problem），论文选题是题材和问题的... 阅54 转1 评0 公众公开 16-12-02 12:02 |
史学思想在史学史中占有头等重要的地位，它是史学的灵魂。在史学理论方面，他早在1980年代中期，就对接受史学理论和比较史学理论发生兴趣，从“接受史学”、“比较史学”的研究出发，提出了“从接受角度研究史学”的新观点，并对“比较史学”与“比较历史”两个容易混淆的概念作了明确的界定，由此产生联想，转入海外中国学研究这个新领域的探... 阅551 转0 评0 公众公开 16-09-19 08:18 |
舊解說雖不可盡信，而無條條遜於後師之理。廓然大公，心如明鏡，然後可以通古今之郵，息漢宋之爭。初學之病有四。唐以前人之一二語，唐以後人可敷衍而為千百言。故至道咸以後，風氣即變。予嘗教人編唐以前論文語撰錄，如得編成，亦可示後。偽而非者，如《忠經》（唐人偽托馬融撰）《天祿閣外史》（明人委托黃憲撰）之類是也。一，述前古之言，... 阅13 转0 评0 公众公开 16-09-01 16:22 |
3. 一般人研究史学都是找一个范围狭小的问题作研究，美其名曰仄而深的研究，以为能仄，功力集中，所以能深，同时也能很快的出成绩，如此一个一个的研究，就能出很多的专精的成绩。苦茶案，读书还是要从日常的研究资料出发，新的史料能够印证或者纠正传统史料，但是这也是在熟悉传统史料的基础上。其实对于学术研究尤为重要。苦茶案，学术研究与... 阅122 转4 评0 公众公开 16-08-30 14:31 |
首先，作为严格知识和科学的历史观念最初正是在近代早期关于历史的性质和方法的讨论过程中被提出；考察近代早期欧洲发生的那场历史大讨论，厘清历史在当时具有的多重含义和维度，不仅向我们明晰地昭示出历史及其方法在当时的学术研究和知识体系中所占据的关键地位，同时也从特殊的方面向我们指出了现代历史科学在这场争论和变革之中所具有的早... 阅5 转0 评0 公众公开 16-08-27 09:54 |
内容提要 在晚期文艺复兴时期的自然史研究和史艺理论的批判作用下，一直在欧洲历史思想中占据统治地位的“修辞式的历史观念”逐步让位于作为严格知识和方法的历史观念。所以，文艺复兴时期的历史在很大程度上依然是实用的历史，而且在大多数人文学者看来，历史几乎就是政治史。早期的史艺理论家正是在这些前辈的基础上构建关于历史的形式理... 阅44 转0 评0 公众公开 16-08-27 09:54 |
如果一个文明的历史具有属于自身的生长线索和内在动力，或者说，具有把抽象的时间变成具体的历史的自觉意识、自主能力和创造模式，这种历史就具有“历史性”（historicity）[1]，非常接近中国历史观念中关于历史变化之“道”与“势”的概念，因此可以说，历史为文明运作之“事”，历史性为一种文明之“道”所内含之“势”。[1] 历史性是源于德... 阅88 转4 评0 公众公开 16-08-27 02:20 |
