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王阳明说:“知善知恶是良知。良知是天理之昭明灵觉处,故良知即是天理。良知只是个是非之心,是非只是个好恶。只好恶就尽了是非,只是非就尽了万事万变。故致此良知之真诚恻坦以事亲便是孝,致此良知之真诚恻坦以从兄便是悌,致此良知之真诚恻坦以事君便是忠,只是一个良知,一个真诚恻坦。”(《传习录》)良知就是天然之理在人心中本心的感...
一代大商孟洛川。, 于己有利而于人无利者,小商也;于己有利而于人亦有利者,大商也;于人有利而于。己无利者,非商也;损人之利而利己之利者,奸商也。要懂得权衡之道,用秤之道。秤东西的时候,不仅仅是秤东西,是秤自。其二、大商之为商者,必以君子爱财,取。其三、大商之为商者,富。于人有利,于己无利者,非商也。, 直养无害,曲能有成,曲...
《洛神赋》原文注音、注释、解析:是千百年来脍炙人口的名篇佳作。《洛神赋》:[1]洛神:传说古帝宓(fú)羲氏之女溺死洛水而为神,故名洛神,又名宓妃。[72]“神光”二句:洛神身上放出的光彩忽聚忽散,忽明忽暗。[94]“腾文鱼”二句:飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时...
千古美文《恨赋》:语言洗练精美,意境哀恨绵绵,令人扼腕长叹。全赋洗练峻洁,无一冗词,音律和谐,语言精美,意境哀恨绵绵,令人扼腕长叹。情往上郡,心留雁门。深情向往上郡边塞,衷心留恋雁门雄关。陇雁少飞,代云寡色。陇上少见大雁南飞,代州愁云惨淡无色。闭关却扫,塞门不仕。迁客海上,流戍陇阴,此人但闻悲风汩起,血下沾衿。春草暮...
《古今贤文》全文及解释。【原文】山立在地上,人立在志上。鸟要紧的是翅膀,人要紧的是理想。【译文】山依靠地而挺立,人只有有了志向才真正有所建树,成为自立的人。一个人如果没有远大理想和志向的话,那么他这一生是没有任何意义的。有志气的人能走遍天下,没有志气的人寸步难行。无志之人常立志,有志之人立长志。实践是实现理想的阶梯,知...
【白话】《象辞》说:《屯卦》的卦象是震(雷)下坎(水)上,为雷上有水之表象,水在上表示雨尚未落,故释为云。【白话】《象辞》说:“《离卦》的卦象为离(火)下离(火)上,为光明接连升起之表象。《离卦》的本象为火,这里代表太阳。太阳东升西落,因而有上下充满光明的形象。太阳的光明连续照耀,必须高悬依附在天空才行,所以象征附着;伟...
我要根据敌人变动作好准备;让他逃走,就会消灭敌人的气势,所以要紧紧地跟踪敌人,但不要逼迫他,借以消耗他的体力,瓦解他的士气,等他的兵力分散了,再行再以捕捉。译:力量上不能战胜敌人,可以瓦解他的气势,这就是《易经》兑下乾上的《履卦》上所说的''''''''柔履刚'''''''...
居(jū)善(shàn)地(dì),心(xīn)善(shàn)渊(yuān),与(yǔ)善(shàn)仁(rén),言(yán)善(shàn)信(xìn),政(zhènɡ)善(shàn)治(zhì),事(shì)善(shàn)能(nénɡ),动(dònɡ)善(shàn)时(shí)。为(wéi)者(zhě)败(bài)之(zhī),执(zhí)者(...
3、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒。4、父母教 须敬听 父母责 须顺承。【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝,夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后,先探望父母,向父母请安;【解释】出门时告诉父母去向,返家后,面告父母报平安;父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候,孝顺父母才是难能可贵;【解释】如果父母不高兴时不听规劝,等到...
【译文】(孟子说):“在道义上占主动的人,能得到许多人的帮助。在道义上不占主动(无道、无德、无理)的人,不会得到别人的帮助。很少人帮助的人,连他的亲朋故旧也会背叛他;而那种得到多数人帮助的人,整个天下的人都会顺从他。”【译文】孟子说:“似是而非的礼,似是而非的义,一个有德行的人是不会去做的。” 102、孟子曰:“声闻过情...
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