文冠厚朴 IP属地:安徽

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若得雨盖能相护,只羡鸳鸯不羡仙长安古意。长安大道连狭斜,青牛白马七香车。从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”,以娼家为中心,写各色特 殊人物的夜生活,妙在先以掌弹劾的御史和掌刑法的廷尉门庭冷落作陪衬,然 后描写从杜陵到渭城、从南陌到北里,整个长安,在夜幕笼罩下变成颠狂、放 荡的游乐场。前三段所写的场景、人物既各有特点...
"故人具鸡黍,邀我至田家。"全诗赏析故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。“故人具鸡黍,邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。淡淡两句诗,故...
《诗经·郑风·女曰鸡鸣》赏析。【赏析】  这首赋体诗恰似一幕生活小剧。妻子对丈夫的反应是满意的,而当他整好装束,迎着晨光出门打猎时,她反而对自己的性急产生了愧疚,便半是致歉半是慰解,面对丈夫发出了一连串的祈愿:一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁;王质《诗总闻》说:“大率此诗妇人为主辞,故‘子兴视夜’以下皆妇人之词...
《诗经·郑风·遵大路》赏析。朱熹《诗集传》斥此为“淫妇”诗,他说:“淫妇为人所弃,故于其去也,揽其祛而留之曰:子无恶我不留,故旧不可以遽绝也。”戴君恩《读诗臆评》以为是妻子送别丈夫之诗。遵大路兮,掺执子之手兮,无我丑兮,③不寁好也!第二章首句“路”,王引之《经义述闻》说:“当作道,与手、魗、好为韵,凡《诗》次...
《诗经·郑风·羔裘》赏析。《诗经》中通过描写羔裘来刻画官员形象的诗有好几首,如《召南·羔羊》、《唐风·羔裘》、《桧风·羔裘》等,命意都不一样。《郑风》中的这首诗,作者在诗中具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑,袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮,其目的是通过对羊皮袍子的仔细形容,和对其...
《诗经·郑风·清人》赏析。据《春秋·鲁闵公二年(前660年)》记载:“冬,十有二月,狄入卫,郑弃其师。”《左传》云:“郑人恶高克,使帅师次于河上,久而弗召,师溃而归,高克奔陈。郑人为之赋《清人》。”鲁闵公二年,即郑文公十三年。卫国在黄河以北,郑国在黄河以南,郑文公怕狄人渡过黄河侵入郑国,就派他所讨厌的大臣高克带...
《诗经·郑风·大叔于田》赏析。古人以伯、仲、叔、季作排行,叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮,倡(唱)予和女”之句,《郑风·将仲子》中提到“仲子”,则当时郑国女子对恋人也可称“伯”、“仲”、“叔”,大约相当于今日民歌中的“大哥”、“二哥”、“三哥”之类。叔于田,①乘乘马。叔于田,乘乘黄。第一章“叔于...
《诗经·郑风·叔于田》赏析。《毛诗序》云:“《叔于田》,刺庄公也。叔处于京,缮甲治兵,以出于田,国人说而归之。”欧阳修《诗本义》云:“诗人言大叔得众,国人爱之。”虽两者有“刺郑庄公说”与“赞美叔段说”的不同,但对本诗“悦”、“爱”叔段的内容并无歧解。今人陈子展《诗经直解》说:“《叔于田》,赞美猎人之歌”,程俊...
《诗经·郑风·將仲子》赏析。将仲子兮,无踰我墙,无折我树桑。求求你,我的仲子,别翻越我家门户,别折了我种的杞树。这失望无疑也为女主人公感觉到了,诗中由此跳出了一节绝妙的内心表白:“岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。”前一句反问问得蹊跷,正显出了女主人公的细心处,她唯恐“无折我树杞”的求告,会被...
《诗经·郑风·缁衣》赏析。其实,我们仔细玩味这首诗,会充分感受到诗中有一种温馨的亲情洋溢其间,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何的合体,如何的称身,称颂之词无以复加。我们不必因为诗的...
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