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书籍修复与翻新<br><br>书籍修复与翻新。上述不论何法除污、都应把书皮(封面、封底)用吸水好的厚纸或纸板与内页隔开,或事先把书皮用毛笔蘸温水将装订处阴湿后揭下。经修补、除污后,那些污渍斑斑的书籍已基本上焕然—新,对那些没有污痕,没有破损,只是书皮陈旧者,可将书皮揭下或与内页隔开,用漂白粉或增白皂水擦拭,清水冲...
《罗织经》:“利为上,愚者惟求良善”利益永远是最关键的,当一个人把面子看得比利益还重要的时候,那么就表示他非常愚蠢,将来肯定不能成大事,因为这种人不管做什么都想得是追求一个好名声,表面上看着是风光无限的,但是实际看起来,只会让你逐渐的偏离人生原本要走的方向。真正聪明的人,最懂得放下面子。我私以为,《罗织经》是它们中最...
庄子:不要羡慕有钱的富人,他们也有6种“祸患”庄子在《杂篇·盗跖》中详细阐述了富人的6种大祸患,还将其称之为“天下之至害”,即天下最大的祸害。为什么说富人会感觉羞耻呢?以上就是庄子总结的富人“六忧”,如果我们完全体验过富人的这6种痛苦与祸患,我们还愿意做个富人吗?所以说,我们如果人生有困惑,有想不通的问题,多读读庄子...
识不足则多虑 威不足则多怒 古训“八不足”告慰人生缺憾真谛。《三国志·魏书·郭嘉传》中记载,在著名的以弱胜强的官渡之战前,曹操不足二万兵力对战袁绍十万精兵,谋士郭嘉以其超强的识人洞察力,提出了十胜十败论,很好的鼓舞了士气。之一,“道胜”,袁绍“繁礼多仪,” 常为形式所困,曹公“顺应自然”,这是道胜于他。从官渡之战...
吕蒙正为官清廉,曾有人献古镜,言能照二百里,吕蒙正笑而却之道:“我脸不过盆子大,安用照二百里!”闻者叹服。吕蒙正管家佣人无不雀跃喜极,报知吕蒙正。吕蒙正却说:“我只有亲人一家,何来如许亲朋?”管家忙将贺喜礼单送上,曰:“大人亲朋故旧遍四海,怎说仅有一家?”吕蒙正笑而不答,只吩咐闭门谢客。据说,吕蒙正以后还多次屈尊老汉...
小人友君子,亦君子也——《罗织经·制敌》由上峰来定,所以更进一步讲,上峰说哪个人是忠臣君子,他就是忠臣君子,上峰说哪个人是奸臣小人,他就是奸臣小人。来俊臣更是深入的指出,从表象上看,人们普遍赞扬忠臣而贬低奸臣,但实际上做奸臣得利,做忠臣致祸,所以奸臣多而忠臣少。具体到实际操作上,来俊臣指出为官者的所有利益都是上峰...
《命运赋》地有宝,五谷金银。家有宝,孝子贤孙。上人嫌,下人憎,皆言余之贱也,余曰:非贱也,乃时也,运也,命也。命运未通,被愚人之轻弃。深得千金,而不为贵,得人一语,而胜千金。苏秦未遇,归家时,父母憎,兄弟恶,嫂不下玑,妻不愿炊,然衣锦归故里,马壮人强,萤光彩布,兄弟含笑出户迎,妻嫂下阶倾己顾,苏秦本是旧苏秦,昔日何陈...
说话随便,伤人感情,从不考虑别人的感受,想怎么说就怎么说,特别伤人,口无遮拦,即使自己的配偶也是一样,不懂得恭敬他们人,或者口是心非,甚或强词夺理,这样的人短命,子孙也可能短命,断子绝孙。节俭勤劳的人有大富有小康的区别,关键看其人的心量;有能力而不肯教人,这样的人将来没有成就,子孙也不会有成就。为什么会遇到牢狱之灾?有...
当太平天国军队掌控的“天京”被湘军攻陷后,江南半壁江山基本上是由曾国藩所掌控,长江以南区域能的总督、巡抚等政治要员,绝大多数是曾国藩的门生或宗亲,晚清朝廷靠曾国藩的军事力量支撑着,曾国藩成了名闻遐迩的“中兴名臣”,清王朝末期,曾国藩手握重兵,位列三公,拜相封侯,其地位十分显赫,那么,曾国藩为何能有如此大的成功呢?曾国...
“内圣外王”是《庄子·天下篇》里最先提出来的,所以,《天下篇》对其所进行的论述,主要表达的是道家的观点,但是,《天下篇》中所阐述的“内圣外王”之道就其表述的语词来看,也很适宜于从孔子儒家学说的角度去进行解释,所以,后来“内圣外王”之道被儒家引申开来,表达儒家从修养心性到治国平天下的仁政学说,也属于正常的事。孔子虽...
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