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书籍修复与翻新<br><br>书籍修复与翻新。上述不论何法除污、都应把书皮（封面、封底）用吸水好的厚纸或纸板与内页隔开，或事先把书皮用毛笔蘸温水将装订处阴湿后揭下。经修补、除污后，那些污渍斑斑的书籍已基本上焕然—新，对那些没有污痕，没有破损，只是书皮陈旧者，可将书皮揭下或与内页隔开，用漂白粉或增白皂水擦拭，清水冲... 阅114 转4 评0 公众公开 20-11-11 17:37 |
庄子：不要羡慕有钱的富人，他们也有6种“祸患”庄子在《杂篇·盗跖》中详细阐述了富人的6种大祸患，还将其称之为“天下之至害”，即天下最大的祸害。为什么说富人会感觉羞耻呢？以上就是庄子总结的富人“六忧”，如果我们完全体验过富人的这6种痛苦与祸患，我们还愿意做个富人吗？所以说，我们如果人生有困惑，有想不通的问题，多读读庄子... 阅38 转1 评0 公众公开 20-09-29 23:37 |
识不足则多虑 威不足则多怒 古训“八不足”告慰人生缺憾真谛。《三国志·魏书·郭嘉传》中记载，在著名的以弱胜强的官渡之战前，曹操不足二万兵力对战袁绍十万精兵，谋士郭嘉以其超强的识人洞察力，提出了十胜十败论，很好的鼓舞了士气。之一，“道胜”，袁绍“繁礼多仪，” 常为形式所困，曹公“顺应自然”，这是道胜于他。从官渡之战... 阅76 转6 评0 公众公开 20-09-25 07:05 |
吕蒙正为官清廉，曾有人献古镜，言能照二百里，吕蒙正笑而却之道：“我脸不过盆子大，安用照二百里！”闻者叹服。吕蒙正管家佣人无不雀跃喜极，报知吕蒙正。吕蒙正却说：“我只有亲人一家，何来如许亲朋？”管家忙将贺喜礼单送上，曰：“大人亲朋故旧遍四海，怎说仅有一家？”吕蒙正笑而不答，只吩咐闭门谢客。据说，吕蒙正以后还多次屈尊老汉... 阅92 转8 评0 公众公开 20-09-17 22:34 |
毛主席奇文（心之力）宇宙即我心，我心即宇宙。留学列强之同胞须警惕邪魔强盗对我正义灵魂之误导、侵扰，则各类洋奴、汉奸将无处安身，中华栋梁亦生自主自强之睿智。志者，心力者也。天之力莫大于日，地之力莫大于电，人之力莫大于心。故个人有何心性即外表为其生活，团体有何心性即外表为其事业，国家有何心性即外表为其文明，众生有何心性即... 阅18 转4 评0 公众公开 20-07-10 23:02 |
《命运赋》地有宝，五谷金银。家有宝，孝子贤孙。上人嫌，下人憎，皆言余之贱也，余曰：非贱也，乃时也，运也，命也。命运未通，被愚人之轻弃。深得千金，而不为贵，得人一语，而胜千金。苏秦未遇，归家时，父母憎，兄弟恶，嫂不下玑，妻不愿炊，然衣锦归故里，马壮人强，萤光彩布，兄弟含笑出户迎，妻嫂下阶倾己顾，苏秦本是旧苏秦，昔日何陈... 阅139 转10 评0 公众公开 20-07-03 15:03 |
说话随便，伤人感情，从不考虑别人的感受，想怎么说就怎么说，特别伤人，口无遮拦，即使自己的配偶也是一样，不懂得恭敬他们人，或者口是心非，甚或强词夺理，这样的人短命，子孙也可能短命，断子绝孙。节俭勤劳的人有大富有小康的区别，关键看其人的心量；有能力而不肯教人，这样的人将来没有成就，子孙也不会有成就。为什么会遇到牢狱之灾?有... 阅32 转3 评0 公众公开 20-06-20 19:03 |
当太平天国军队掌控的“天京”被湘军攻陷后，江南半壁江山基本上是由曾国藩所掌控，长江以南区域能的总督、巡抚等政治要员，绝大多数是曾国藩的门生或宗亲，晚清朝廷靠曾国藩的军事力量支撑着，曾国藩成了名闻遐迩的“中兴名臣”，清王朝末期，曾国藩手握重兵，位列三公，拜相封侯，其地位十分显赫，那么，曾国藩为何能有如此大的成功呢？曾国... 阅245 转4 评0 公众公开 20-06-20 11:49 |
“内圣外王”是《庄子·天下篇》里最先提出来的，所以，《天下篇》对其所进行的论述，主要表达的是道家的观点，但是，《天下篇》中所阐述的“内圣外王”之道就其表述的语词来看，也很适宜于从孔子儒家学说的角度去进行解释，所以，后来“内圣外王”之道被儒家引申开来，表达儒家从修养心性到治国平天下的仁政学说，也属于正常的事。孔子虽... 阅93 转2 评0 公众公开 20-06-20 11:49 |
“允执厥中”出自《书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”这里说的是，《中庸》里讲的是孔门传授心法，子思写了这个书，传授给孟子，所以孟子思想里也有中庸的心法。荀子的观点与孟子有明显不同，《荀子·解蔽篇》中也有类似“十六心法”的引注，称：“《道经》曰：‘人心之危，道心之傲。’危微之几，惟明君子... 阅84 转5 评0 公众公开 20-06-20 11:27 |
