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汉字“于”和“於”的用法。《史记·吴世家》:“吴王与晋定公争长。吴王曰:‘于周室,我为长。’晋定公曰:‘于姬姓,我为伯。’”又《孟子荀卿列传》:“儒者所谓中国者,于天下乃八十分居其一分耳。”《韩非子·解老》:“慈,於战则胜,以守则固。”《史记·乐毅列传》:“蓟丘之植,植於坟篁。”司马贞索隐:“言燕之蓟丘所...
#尖底瓶#西安半坡博物馆。
纪录片《“字”从遇见你》合辑(25集全)《“字”从遇见你》是中央广播电视总台影视剧纪录片中心出品的系列纪录片。节目从最基本的汉字开始,故事化的讲述汉字的造型来源及文化发展,挖掘汉字背后的文化密码,呈现汉字之美,将汉字的形象性、哲理性和艺术性统一表现。纪录片每集讲一个汉字,可爱又萌化的动画效果,再搭配轻松幽默的解说,让孩...
纪录片《甲骨王朝》合集。这部片子利用黑科技手段来展现最新的甲骨文研究成果,最大程度还原了有关商朝的经济文化的各种信息,带领孩子走进充满神秘感的商王朝。共分6集,分别从商王朝的文化疆域、社会生活、占卜制度、武丁盛世、生产科技、灭亡原因等六个方面,展示甲骨文所存在的主要时代——商王朝的人间烟火和社会生活。
视频推荐 | 《史说汉字》合集(7集全)《史说汉字》是一部用电视艺术全景记录、展示汉字起源及发展历史的专题纪录片,是向公众展示、传播和弘扬汉字文化的有益尝试。《史说汉字》(7集全)- END -
李学勤 || 中国文字与书法的孪生。包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯书法和英文书法等。这个时期内各种书法体相续出现,有甲骨文、金文、石刻文、简帛朱墨手迹等,其中篆书、隶书、草书、行书、楷书五种字体在数百种杂体的筛选淘汰中定型,书法艺术开始了有序发展。“阿拉伯书法”,梵文字母书写的书法,越南国语字书法,都属于“非汉字书法”...
曹锦炎丨从新近出土的考古材料再论史墙盘铭文字词 《史墙盘》自新书首发以来,小编收获了许多读者的热情和支持,当然也有殷切的期待,书印刷得怎么样了?在《史墙盘》一书中,中国美术学院汉字文化研究所所长曹锦炎教授,对史墙盘铭文的字词内容提出新的见解。他结合近年刊布的简牍资料以及青铜器物铭文,通过出土文献与今本的对读,探讨史...
周笃文:“空乏其身”的句读是错误的。它一连用五个“其”字,其中四个都带有二字结构的宾语。确的句读应作:“空乏其身行,拂乱其所为”,不仅文从句顺,而且语意文法纤悉相合。这里的“空”当“困”讲,“空乏”即“困乏”。《左传·烛之武退秦师》中云:“若舍郑以为东道主,行李之往来,供其乏困。”与此完全相同,是有力的铁证。那么...
甲骨文时代当真没有“地”字吗?甲骨文和金文都有天,也都有土。可是甲骨文没有地,金文才有。那么,只有甲骨文的时候,要写“地”,用哪个字呢?甲骨文确实有土。当然,土就是地,地也就是土。高鸿缙先生就认为,不但甲骨文,就连金文也没有地。秦汉以后,才把土和地区分开来,土指泥土,地指天地。不但金文有,甲骨文说不定也有,只不过还没...
在五千余年的中华文化史上,汉字经历了甲骨文、金文、篆、隶、草、行、楷等字体的字形演变。金文承续甲骨文字形。有的金文加“月”,表示月圆之夜举目远眺,寄托对遥远亲友的思念之情。有的金文误将“臣”写成“耳”。籀文综合金文字形和。篆文承续金文字形。楷书将隶书字形中的(tǐng)写成纯粹的声旁“王”(wáng),表示“望”的读音...
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