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咱今天也说说学习书法的目的。从古至今，作书的动机和目的很重要，这是很多书法理论研究者都没有注意到的。书法的目的应该在于增加自身学养，提高综合素质，修炼内心，改变自己。“书法如同佛法”， 是一种高于艺术的“生命文化”，而不仅仅是“视觉艺术”、“线条艺术”。有些人有意把”写字“和”书法“区分，只不过是为了给书法设置一个门槛... 阅118 转1 评0 公众公开 20-06-23 10:02 |
而当今的一些“书法家”，打着艺术的旗子，把书法彻底“美术化”了。我们已经丢弃了许许多多应该潜下心来做的事，在我们眼里，“书法是艺术”，这个“艺术”的概念是多么伟大呀——但是时间会证明一切，会证明为了艺术而艺术是错的——初心不对，结果会对吗？当今，大多数书者对书法的取法开始变化，这种对形式感、视觉感的过分强调，其实是完... 阅43 转1 评0 公众公开 19-09-20 14:54 |
齐白石题画诗X不用说李白、杜牧、苏东坡了，即使王铎与傅山，都绝对不会同意加在他们身上的“书法家”名号——他们会认为那是一种羞辱——读书人写好字是本分嘛。即使到了齐白石，没上过一天学的他，也认为自己的诗是第一，印是第二，画是第三。齐白石有首题画诗云：有色青松无恙风，太平山水在胸中。白石诗效法东坡放翁，语多温厚，至其“衰年... 阅497 转3 评0 公众公开 18-08-22 01:02 |
学习书法的“过五关，斩六将”文/史介鸿书法，是一种反映生命的艺术，是一种“生命文化”。体验书法、学习书法，是一个“厚积薄发”的过程。书法的几个关口，并不像大多数人理解的“一关过完再无事”，是必须按顺序、有侧重的一关一关过，逐步累积和提升——我把这叫做“分段师法，综合表现”——和关羽一样，五关过了，六个将就都被斩掉了。墨... 阅107 转1 评0 公众公开 18-08-22 01:00 |
阅98 转0 评0 公众公开 18-08-06 20:29 |
“天雨粟，鬼夜哭”，这样的“寓言”到底要告诉我们什么？不过，今天我们可以依照中华文化智慧的“统一观”，分析出古人这样说的原因了：“简单地说，‘天雨粟’寓意因为有了文字，中华民族变得更聪明，思想更加开阔、完善，生产力、创造力大大增强；‘鬼夜哭’则寓意汉字，真正揭开了天地奥秘，使中华民族智慧增强，鬼神从此难以主宰人类的命... 阅982 转5 评1 公众公开 18-08-06 15:02 |
到底是不同的书法选择了相应的时代，还是不同的时代选择了相应的书法？明代王绂在《论书》中云：“书之为技，末之末也，胸无数百卷书，不能作笔。”古代留存的书法经典几乎全为书写者自作，书法与文章相得益彰，融为一体。他们打着个性、艺术和创新的旗子，拿到了话语权，从概念上绕了路，以视觉和审美为托词，这种对形式感、视觉感、新奇感的... 阅95 转1 评0 公众公开 18-05-17 11:19 |
“书”而有“法”，才是书法X文/史介鸿当今社会，一谈起书法，动不动就颇为时髦地讲“创作”、“创新”。因为“惟笔软则奇怪生焉”，再加上纸、墨心情、环境的差异，人和人的字迹不同是必然的，即使是自己两次写同一个字也总有不同。但是，“和而不同”是我们文化的一个至高理想，在书法上一样，“和”是最基本的、不可或缺的条件。要想整体上... 阅56 转4 评0 公众公开 18-04-25 23:25 |
巧涉丹青，工亏翰墨——书法，不是笔墨游戏X文/史介鸿中国书法是以汉字为载体的一种反映生命本体的文化。在传统书法中，点画是组成汉字的基本元素，书写者必须对此十分精熟，才能通过点画体现“形质”，用挥写来表达“性情”。先不说，让中国书法“走向世界”靠不靠谱，我只知道“越是民族的，就越是世界的。”对于老祖先留下来的好多东西，能... 阅71 转2 评0 公众公开 18-04-25 23:21 |
[原]书法闲谈 书法闲谈。书属六艺，圣贤所传；书者舒也，志舒毫端；书者如也，日如其愿；既是书法，亦为人验。书造时代，世异岁迁；不守书法，满口胡言；开拓书迹，补益前贤。 阅123 转10 评0 公众公开 18-04-06 11:05 |
