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观音菩萨的形像研究。可知观音在过去未来皆是佛,现菩萨相,只是为了方便渡众。密宗菩萨经轨多,观音菩萨自不例外,早在隋唐之间已流行了六观音[7]、七观音、三十三观音[8]等,一般所称的观音,是指六观音中的圣观音,上述法华经普门品中的观音,观无量寿佛经中的观音均属之。[7] 六观音之说有二家,依天台宗之立义,指大悲观音,大慈观音,师...
家中有字画,才叫有文化!字画收藏是高雅的一项收藏艺术,通常比较文艺的人才会去收藏字画。收藏市场中的每一个分类都有很大的收藏群体,当然出于热爱会主动去收藏字画,也有不少人是因为字画收藏的价值高才去收藏,还有极少一部分人是附庸风雅。四、送字画,送文化。朋友结婚可以送字画,过寿过节可以送字画,送领导、客户等等都可以送字画,...
“我们从全国23个省、44个大中小城市和城镇、共155个点位采集了164个水样,包括出厂水、用户龙头水和水源水。研究中测试了当前已知的全部9种亚硝胺类消毒副产物,其中NDMA(亚硝基二甲胺)的浓度最高。”清华大学环境学院国家环境模拟与污染控制重点实验室陈超副研究员12日告诉科技日报记者,其课题组今年的一项重点研究工作就是关于全国饮用水系...
哦,错了,万岁爷带你在茶的世界里文艺范。说茶的品格:至若茶之为物,擅瓯闽之秀气,钟山川之灵禀——要说茶这个物事儿呢,以浙江、福建那一带的优秀,有来自山川中天然的精气神儿。宋代人喝茶还需要用茶碾把饼茶碾碎,所以说“碎玉锵金”,是在描写碾茶的过程。宋徽宗提醒我们,如果对茶叶品味的表达比较词穷,可以多看看古典茶书。茶有真香...
用心体会汉字中的禅意之美。汉字是咱中国老祖宗智慧的结晶,在造字之际,就融合了不少道理在其中,而这些字组合成的词语也是有大内涵的,有一些甚至带着几分禅意。心鬼为愧,心中有鬼也。斩心为惭,斩除心中之鬼,是为惭愧。人若知惭愧,常斩心中鬼,则鬼无处藏无处生。兹心既为非心,是名为心,所以者何;过去心不可得,现在心不可得,未来心...
笔沉浓重,使之色墨对比强烈,线条少使青绿突出。画树先从枯树入手,树为四枝,这是画树的原则,画时先从大处着眼,先抓住树的整体特征(即树的精神),一般来说,大中枝不宜活省略,小枝看情况要进行概括提炼,至于树梢则可以大胆舍去。画树一般都宜用浓墨,中远景的树有必要的话亦可用浓墨。古人画树有用藤黄入墨,使其色润泽,一般矛条细枝...
画葡萄时,叶子在画面上占有较大的面积时,如果说枝藤是葡萄的骨架,叶子便是葡萄的血肉。既要将所点葡萄连接成串,又要与枝藤相连,同时也是确定每粒葡萄及每串葡萄的阴阳向背和姿态变化的关键,因此不可掉以轻心,信笔为之。葡萄的分布,除了注意疏密、聚散外,一般应按照与叶子疏密成反比的原则来画,即叶子分布较多与较密的地方,葡萄应画...
中国古代美女的小资生活。
中国画理大全。中国画术语。中国画术语,指用笔的三种疵病。北宋郭若虚《图画见闻志》卷一《论用笔得失》,“画有三病,皆系用笔,所谓三者:一曰版(板),二曰刻,三曰结。版者腕弱笔痴,全亏取与,状物平褊,不能圆浑也;刻者运笔中疑,心手相戾,钩画之际,妄生圭角也:结者欲行不行,当散不散,似物凝碍,不能流畅也。”中国画重视用笔,...
艺术教育 | 崔晓蕾:文化缺失 何来创作——中国画专业中传统文化教育缺失现状分析。然而,数千年后的今天,中国在自身快速发展的同时,越来越多地受到西方经济、文化和观念的影响,仅在短短一百年的时间里,中国文人思想观念中固有的传统文化素养和传统文化储备几乎土崩瓦解,西方价值观长驱直入影响着中国的方方面面,其中,中国传统文化缺失...
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