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红山玉文化。在紅山文化晚期（西元前3500年—--前3000年）出現了陣容龐大的玉器群，主要玉器有方圓形玉璧、雙聯璧、玉臂飾、馬蹄形玉器、勾形器等裝飾器類，獸類造型玉器、鳥類造型玉器、昆蟲類造型玉器、水族類造型玉器、人形玉器等肖生器類。穿戴在身上起裝飾作用的玉器，簡稱裝飾器，例如方圓璧、雙聯璧、玉玦、玉瑗、玉鐲、玉璧等等。松石... 阅604 转6 评0 公众公开 16-09-01 12:26 |
经科学检测已确定钱币和青铜器上的绿色物为“碱式碳酸铜”，即其中的孔雀蓝色碱式盐，化学式为Cu3(OH)2(CO3)2、名称为碳酸二羟三铜，或写为分子加合物的形式2CuCO3·Cu(OH)2、名称为氢氧化铜合二（碳酸铜）。有伪专家说“碱式碳酸铜”也是铜埋藏在土壤中和酸反应生成的，我们看一下用稀硫酸制成硫酸铜在土壤环境中能不能生成“碱式碳酸铜”... 阅6687 转47 评0 公众公开 16-07-20 15:46 |
由於范土的銘文是陽線條，因此銘文范上陽文在刻完後，乘濕嵌入豐體範中，字口厚度要避免與外范接觸而需修正，可能要微作接捺，與主體範修正，這樣陽文寧的上口就火，而鑄成的銘文往往有字口小底部人的感覺。即在無銘文的真器卜鏨刻偽銘，後鏨的銘文大多字體呆板、鬆散、不自然，字口面寬底窄，同時有鏨痕，偽工用銅絲刷刷去鏨痕，卻又留下刷痕... 阅378 转5 评0 公众公开 16-07-20 15:18 |
和田玉中的极品玉介绍。1、翠色玉。在中国传统名玉中属翠色玉，如“鹦哥绿”。1、红玉。润性却较羊脂玉低，质地略粗。不透明，光泽要油润，虽为名玉，但价值较其它有色名玉稍低。1、“五彩玉”：古人云：“玉有五彩，斗量车载”，是说五彩玉太少了，其价值可用斗金购之，能抵上一大车银钱。五彩玉，是说一块玉上含有红点、绿斑、墨块、褐或灰或... 阅3313 转11 评0 公众公开 16-05-19 15:17 |
良渚玉器中玉璧数量最大,良渚玉器特点是玉璧形体大而厚实，最大的玉璧直径达40厘米；一般玉钺光洁无纹，但良渚反山出土的玉钺在刃部上角两边均有以浅浮雕和阴线刻的神人兽面纹，下角均有鸟纹，这些纹饰酷似玉琮上的纹饰。一般的目测，可以从良渚玉器质地入手：真正的优质良渚古玉，质地细密坚韧，玉器表面多泛出宝石光辉，晶莹光泽。良渚文化玉... 阅1931 转52 评0 公众公开 16-05-19 15:05 |
在红山文化分布区域内早于红山文化的兴隆洼文化时期，就已经出现了玉管，这时的玉管为长圆柱状，表面光素，大多一端平齐，另一端成斜面，中央的孔从两端对钻或从一端单向钻成，至红山文化早期，这种玉管继续流行，在林西县白音长汗兴隆洼文化遗址出土的玉管与在巴林右旗苏达勒遗址出土的红山文化玉管基本上没有差别。红山文化玉人以牛河梁遗址... 阅2354 转31 评0 公众公开 16-05-19 14:56 |
良渚玉带钩和玉璧、玉锥形器项饰。笔者之所以称山东龙山文化玉器为“海隅文化玉器”，而夏民族起源于山东之海隅，是因为包括长条形玉刀、玉牙璋和玉牙璧在内的玉器，它们最早都是从渔民所用常用之工具中进化出来的。神木石峁出土的玉器大部分是源于山东半岛龙山时代的玉器，并且这些玉器中的玉戈、玉戚、玉牙璋和玉柄形器等填补了山东龙山文化... 阅653 转9 评0 公众公开 16-05-19 14:51 |
简单鉴别古玉真假方法暨古玉开门特征。什么样的玉是真古玉？神玉阶段（古拙的信息扑面而来）、皇玉阶段（霸气十足）、民玉阶段（世俗与美好的寓意）反应的不同阶段的人们的审美和思想意识，一件艺术品首先它是美的，能读懂他的含义就是对神态的理解。抛光延续了战国的抛光技术但光泽度稍逊，高浮雕和圆雕数量较多，装饰玉和礼器大多为片雕，日... 阅907 转6 评0 公众公开 16-05-19 14:47 |
鎏金铜佛像 明代鎏金铜佛像价格鎏金铜佛像 明代鎏金铜佛像价格。鎏金铜佛像收藏价值趋高 近年来，明清金铜佛像在香港和内地拍卖市场屡创天价。在2013年香港苏富比秋拍中，一尊明清金佛造像“明永乐铸铜鎏金释迦牟尼坐像”以2.36亿港元成交，刷新了中国单体佛造像成交的价格纪录。2014年秋拍，鎏金铜佛像拍卖结果部分展示保利秋拍，一尊来自德国... 阅2103 转18 评0 公众公开 16-05-19 13:03 |
鎏金铜佛像真伪辨别。关于如何鉴别一件金铜 佛像,我想不外乎以下几个方面: 金铜佛像一、造型的鉴定 每个时期的金铜佛像都有它的发展规律和风格特征,我们可以经过多接触实物,细心观察实物,或者参考有关佛像图册和考古资科进行比较分析。特别是一些佛像,铭文是后刻的,我们可以通过看字口的铜色是否与佛像总体色泽一致来确认;另 外再看所刻... 阅7989 转15 评0 公众公开 16-05-16 13:44 |
