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罗大伦(罗大中)讲中医舌诊、舌头与脏腑的关系罗大伦讲舌诊、舌与五脏的关系、水湿的舌相、去湿的小药方。中医舌诊辨健康舌诊是观察舌头的色泽、形态的变化来辅助诊断及鉴别的一个简单有效的方法。脏腑通过经脉与舌相联系:手少阴之别系舌本,足少阴之脉挟舌本,足厥阴之脉络舌本,足太阴之脉连舌本,散舌下故脏腑病变,可在舌质和舌苔上反映...
多气多血惟阳明,少。多气多血惟阳明,少 人之十二经,有气血多少之分,多则 易愈,少则难痊,疡医明此,临证可豫知痈疽、 疮疡之始终难易,而用药消补之法始当也9如手 阳明大肠、足阳明胃,此二经常多气多血;手太 阳小肠、足太阳膀胱、手厥阴包络、足厥阴肝, 此四经常多血少气;手少阳三焦、足少阳胆、手 少阴心、足少阴肾、手太阴肺、足...
下合穴 特定穴 下合穴歌诀。下合穴,又称六腑下合穴。膀胱主藏津液,三焦主水液代谢,故三焦与膀胱关系密切,因此,三焦的下合穴在膀胱经上;邪气脏腑病形》中“胃合于三里,大肠合人于巨虚上廉,小肠合入于巨虚下廉,三焦合入于委阳,膀胱合人于委中央,胆合入于阳陵泉”的基础上编写的。六个下合穴均在膝关节以下,人体穴位网搜集整理是于足...
经行的方法X经行的方法经行是来回行走着修行。经行的方法:修完四禅之前,经行以修定为主。经行的方法就是来回地走,限定在十五步到二十步之间,不可以兜圈子,只能来回走直线。此时除了左右脚的动作这件事以外,观察其它的事情都是错的,全部心念都要专注在脚的动作上。经行时的心念要从粗变细在走的过程中,心念有粗有细,我们要设法达到细心...
经行—搜狗百科经行中不可专注于意守一处,而是自然的知道、觉知。若经行中观察身、受、心、法,观察人生宇宙的自然现象则是在修智慧,也就是佛中所说的观照。经行中可以调节身体,也可以消除众多烦恼获得身心的清净安乐,大得可以体验整个世界,微细时可以观察组成身心的最微小的微粒和心念的真相,也可以体验每一刹那中物质与精神的众多生灭...
倪海厦人纪提气法与中气法提气法专治顽固的冷、麻,又冰又麻。麻是虚症,在母穴上治疗,如果病痛还在,就去加强它的效果,在原穴或本穴做捻转,做六次后,因为冷麻在皮肤表面,所以针头对着冷麻的方向,把针提到皮层后,把针倒过来,对着病的方向,让它顺进去,然后停在那边,这是提气法。中气法刚好跟提气法相反。中气法专门治积,是实,有东...
如肺热干燥、大肠虚寒,临床表现为上身皮肤干燥、发热及痒,而大便则稀不成形或腹泻,此种情况说明肺与大肠的功能不在一个水平层次,明显的表里间未得很好的沟通,大肠经的络穴偏历则是首选穴位,方法是从偏历穴向肺经方向平刺,留针三十分钟,即可调节肺与大肠间的不平衡状态,使大肠之阴多多的交于肺经,大肠之阴液减则不寒,肺经之阴液得亦...
祸患常积于忽微(天下大事,必作于细)外卦是“天”,是纯阳,内卦“山”,二阴了,内在的阴气慢慢盛起来。所以说饮食气候种种,尤其在立秋、立夏这些节气前后,气候无常,一些学佛的人,应该晓得李清照的词——“乍暖还寒时节,最难将息”,“将息”就是保养。这是“祸患常积于忽微,智勇多困于所溺”的道理,所以“大事必作于细”,也就是这...
太极桩功历史久远,相传太极桩功是道祖老子所传,经尹真人而留于武当。(四)丹田培元练气:“丹田练气”,是所有功法所要求的,太极桩在这方面尤有独到之处,先动足少阳,足少阳一动,则周身内气开始活跃。(五)周天行气循经:武当太乙门的功法均以练精化气为修炼宗旨,以练就丹田混元气为入手,继而运气行走经络,让丹田混元气按内功需要的不同,...
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