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据《余姚邵氏宗谱》所载,余姚邵氏始迁祖邵忠,为北宋哲学家邵雍十世孙。清末大学者俞樾在《余姚邵氏宗谱》序言中说: “溯有明一代,领乡荐者五十三人,登进土榜二十二人,至本朝而科第蝉联,指不胜屈,蔚然为浙东望族。”清代以来,邵氏家族杰出之土同样不胜枚举:浙东著名史学家邵廷采、翰林院侍讲学士邵远平、著名天文历算学家邵昂霄、著名史学家邵...
余姚邵氏:举人进士扎堆的学霸家族余姚邵氏:举人进士扎堆的学霸家族2014-09-02 02:03现代金报。“邵家人一直以读书出名,但这个邵宏渊身处两宋之交的乱世,在军事方面却很有一套,南宋中兴十三处战功中,就有他在真州大败来犯金军的战功,后来他又参加了北伐。”宁波工程学院人文学院孙欣老师对邵氏家族颇有研究,说起邵宏渊的生平事迹,他如数...
六朝会稽虞氏家族述略在六朝诸多世家大族中,会稽郡余姚虞氏宗族就其人物数量和社会政治影响而言,不能算是很突出的,然而虞氏数百年间代有传人,保持了其地方显族的形象。孙策死,弟孙权继立,“从兄孙禽屯乌程,整帅吏士,欲取会稽。可见孙禽欲乘乱取孙权而代之。翻游说孙暑:“讨逆明府(孙策),不尽天年。今摄事统众,宜在孝廉(孙权),翻已...
两晋至隋唐时期的会稽余姚虞氏家族会稽虞氏是六朝时期江东世家大族。自两汉之际南迁会稽余姚(今浙江余姚)后,东汉末开始迅速发展,历六朝而不衰。虞喜有一弟叫虞预。他特别留心地方文献的搜集整理和编撰,所著《会稽典录》,今尚存张寿镛《四明丛书》辑本,记载上自春秋战国下至东晋800多年会稽地区80多位人物,为一地之古今人物专著,发古浙江...
姚江虞氏家族文化之始终|诸焕灿 秦汉大一统封建国家的建立,促进了全国各地文化的大交流,姚江文化正是在吴越古文化和北方、中原文化的不断交融、整合之中曲折地前进。虞氏家族自虞翻及子孙们由发家的罗壁山北移到余姚城里,形成一个居住区域,即称之为“虞宦街”,这一名称一直延用到今天,余姚城区最主要的商业街区新建路,在百姓口中依然称...
又:虞国墅。而《元和姓篡》载“生昶工部侍郎生茂世孙逊郎中历沔州刺史云荔之后”多为学者误读,按今《唐故简州刺史虞氏碑》,原句应读为“(虞世南)生昶,工部侍郎;(虞荔)生茂世。孙逊,郎中,历沔州刺史,云荔之后。”据碑铭,虞逊实为虞世基之孙,虞熙(次子)之子,曾任著作郎、幽州长史,殁于简州刺史,却非沔州刺史。虞仲琳,虞仲瑶...
会稽虞氏会稽虞氏是六朝时期江东世家大族,会稽四姓之一。[1] 开余姚虞氏学术先声的是东汉虞光,但真正使余姚虞氏树立在学术界地位和影响的是虞翻。一生著述宏富,有《易注》等10余种,受到孔融的大力推崇:“睹吾子之治易,乃知东南之美者,非徒会稽之竹箭也。”所以后来清代余姚大史学家、《四库全书》馆臣邵晋涵在《姚江棹歌》中赞道:“明...
这个周世雄可不简单,作为西泠印社镇馆之宝的浙东第一碑《三老讳字忌日记》(即《东汉三老碑》),就是他发现的。”在周世雄的院落里发现了文字砖,如果这都不算机缘巧合,那真的说不过去了。”  “高考”出现后  虞氏家族就没落了  商略将这部虞氏家族史的书稿暂名为《汉唐会稽虞氏古甓墓志汇释》,其中收录了从东汉末年至唐中期虞氏古...
.位于余姚城中龙泉山东麓、姚江北畔的虞宦街旧貌。用梁启超《复余姚评论社论邵二云学术》信中的话说:“余姚以区区一邑,而自明中叶迄清中叶,硕儒辈出,学风沾被全国以及海东。阳明千古大师,无论矣;朱舜水以孤忠羁客,开日本德川氏三百年太平之局;而黄氏自忠端以风节厉世,梨洲、晦木、主一兄弟父子,为明清学术承先启后之重心……” ...
邵自镇的爷爷和父亲都中过举人,家里读书基因非常发达,乾隆六年,邵自镇也中了举人。邵自镇共有孙辈七人,在他的督促教导下,孙子邵葆祺后来中了举人,邵葆醇更是中了进士。第二任台湾巡抚  就是邵家后人邵友濂  “2004年有部热播电视剧叫《台湾首任巡抚刘铭传》,这部讲述台湾历史的片子里也有邵氏后人的身影。”据孙欣介绍,邵友濂曾在...
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